第1522章 尸解大仙秦越人
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淳于意脸上已有几分疲色，不过精神头很好，神情甚至有些亢奋。
「诸子讲台的设计真巧妙，没有用道法奇术，只布置了风水局，竟有如此好的效果。
上面之人的讲话，周围偌大会场都能听到。
听讲的学生也出乎我意料的多。
我才刚来咸阳没几天，讲的又是普通人难以听懂的医学，没想到依旧来了这麽多人。
听他们说，他们多是来自关中的医者。有的医馆距离咸阳学宫两三百里呢。
他们能及时赶来已经很难得，更让我惊讶的是他们竟然能及时收到消息。
可见咸阳诸子台讲学，已经形成了一套十分完善且高效的体系。」
羽太师点头道：「学宫每次公开讲学，都会有差役出城，将消息送到咸阳城外百里内的村寨。
若要送消息到百里之外，则会使用蜂鸟、灰隼。
其实你将要在诸子台讲经的消息，连千里之外的郡县都知道了。
你这次讲经有点仓促，如果提前一个月预热，来的人会更多。
有医者从千里之外赶来，也不奇怪。」
年末毛亨讲诗经时，甚至有人穿戴神行甲马，哼哧哼哧跑了几千里，只为了听大佬讲经。
淳于意环顾偌大会场，神色开始尴尬，道：「我讲的终究是医学，折腾一个月，弄出偌大声势，会场却空出一大片，羞愧啊！」
他其实考虑过听众太少、会场坐不满的情况，毕竟他来咸阳之日虽短，却不是没听过别人讲经。
有些学派还不如他们医家，人数少得可怜，往往不会在宣传期，将调子起得太高。
他算是入乡随俗。
不过，能来这麽多真正的医者，他还是有点意外，十分欣喜。
羽太师沉吟道：「我觉得你们医家还是非常有潜力的。每个人都会生病，每个百姓都担心自己或家人生病。
只要老百姓真切感受到好处，必定会趋之若骛。
比如你今天演讲的小几病科」，对一些常见病症的预防与治疗，实际效用非常强。深度也足够，能让我这样的老医者」也有不小启迪。
称得上雅俗共赏」，专业医者与稍微懂点医术的普通民众都满意。
如果将演讲稿整理成书，并刊印发行，在民间酝酿个小半年，在关中地界传出名声。
下次再演讲时，必定有众多非医者的名士前来听讲。」
淳于意终究是齐国人，关中百姓只听说过「扁鹊」，对他的真实事迹却不怎麽了解。
即便是前来听讲的咸阳医者，起初也颇为忐忑，不敢抱有太大期望......就比如羽太师自己，见到淳于父女前，对「当代扁鹊」颇不以为然。
淳于意惊喜道：「我也听说过，如果听众够多，评分够高，朝廷会主动出钱出人，帮忙刊印书籍，并在神州，甚至在外邦发行。
可我今天的讲学，并没吸引到万人以上的听众呀！」
朝廷不仅帮忙刊印并发行，赚到的钱无论多少，是否足够抵偿成本，都会分给讲经学者至少三成。
这不是利润的三成，是收入的三成，都没扣除印书成本与营销费呢！
朝廷纯粹赔钱。
如果听众多，评分高，书卖得一定够好，就会少赔点。
羽太师道：「正常情况下，的确需要达到几个标准，才能刊印发书。但朝廷也会定期扶持一些科目。
不是专门针对医家，也不是专门针对你。
墨家、农家已经得到过大力扶持。
只不过扶持的方式有所区别。」
「既如此，我得赶紧将今日的演讲稿子重新整理一遍，要精简一些内容。」淳于意有些急切地说。
淳于意折腾了大半夜，第二天依旧起了个早床。东方泛起鱼白肚，他已经带着女儿来到太师府门外。
羽太师也没让他们久等，立即让胖磨勒与黑脸小道童王恶，分别提上香烛与贡品。一行人用「轻功」赶路，用了一个多时辰，才来到骊山药王庙。
药王庙边上有一座「秦越人之墓」，曾经里面的确埋葬了秦越人的屍体，现在里面只剩下他早年行医时随身携带的药箱。
此时此刻，坟墓已经被刨开了一半，连棺椁也没彻底封死。
得知羽太师驾临，庙祝满脸兴奋、满心忐忑，直接将他们引到了墓穴内，面对棺椁祭拜药王。
倒不是有人故意亵渎秦越人。
之所以刨坟，还将大半截棺材露出土石之外，是因为秦越人以屍解之法飞升。
在大秦举鼎冠军赢荡当秦王的时候，因为酷爱举鼎，赢荡腰椎病症比较频繁。宫廷医生治了许久，病情不见好转，反而越发严重。然後赢荡邀请秦越人帮忙看病，秦越人不愧「扁鹊」之称，立即药到病除。
赢荡大喜：若得此神医常伴身侧，孤不就可以放开手脚，疯狂锻链举鼎，而不用担心伤身体了？
若真让赢荡得偿所愿，他後来未必会「举鼎失败而亡」。
赢荡想要封秦越人为「太医令」，没能成功。因为大秦宫廷已有太医令李醯！李醯使用手术刀的能力不如秦越人，却擅长使用「鬼头大刀」，派人砍死了秦越人.....
这事儿涉及到秦武王赢荡、天下名医扁鹊、大秦太医令三大名人，闹得非常大。
在被李醯弄死前，秦越人已经游历诸国，到处替老百姓看病。连大秦他都来过不止一次，很多老秦人都受其恩惠。
消息传开，群情激愤。李醯被百姓围攻而亡，秦武王亲自下令为秦越人建庙、设祭，然後秦越人异常丝滑地完成屍解。
飞升天宫不算，还凭自己的一身功德，以及赢荡之封诰，一举登顶成为「天王」。
而且，秦越人的「药王真君」，比王恶的「广福王」有含金量多了。
广福王只是湘南土神，算是羽太师册封的「华山石头亭大帝」plus版。
秦越人的「药王真君」可是天庭正神！
至於说为何屍解成仙，要刨坟...
耶稣最大的神迹是什麽？
在耶稣被罗马人杀死後，他的屍体被门徒用亚麻布包裹好，放在用坚硬岩石垒砌的坟墓中。墓门用巨石封堵，且有罗马士兵站岗看守。
数日後，门徒与虔诚的信徒同时发现，耶稣的坟墓空了！包裹耶稣身体的布匹仍旧以人的形状放在那儿，未曾打开，但耶稣的身体已经不在了。
「祂从死亡中复活，祂为圣灵！」这一刻，神迹降临。
一定要是坚硬岩石垒砌，一定要用巨石封堵，一定要有朝廷的士兵看守。
如此才能确保屍体不见时，没人质疑它被人偷窃，或者被野兽叼了去。
道理都是相通的，东方的修士也用这种方式成圣。
不仅要当众死，死得越惨、名声越响亮越好。还要当众安葬，等屍解成功再当众刨坟，让人亲眼见到他被安葬，然後他的坟墓空了。
秦越人如吃了德芙般丝滑地完成这一整套流程，於是他顺利飞升，还成了J
药王」。这是典型的屍解成仙案例。
闽山老农与国尉寮，则是典型的屍解失败案例。死得倒是够惨，动静也不小，奈何提前泄露了天机。
「羽太师，要不要开棺看一看？」
等羽太师上完香，庙祝还兴致勃勃地说：「里面有药王真君的药箱与衣服。
衣服仿佛脱下的蝉壳，依旧保留原样呢！」
羽太师差点忍不住，将心中的吐槽脱口而出：「秦越人都已经飞升，还想赚我的信念？
有种你让他在屍解之前，让我过来瞧他的棺椁和屍体，看我能不能将他活活看死」！」
她这会儿有事求人，轻而易举便憋住了，还面带微笑，一脸期待地点头，道：「早想瞻仰药王圣迹，若能如愿，荣幸之至！」
与她的虚伪客套不同，边上两个淳于，都眼中放光。仿佛基督徒来到圣墓教堂，朝拜耶稣安息之地一样，一脸虔诚与期待地看着棺椁。
等庙祝将手放在那处已经摸得脱漆、包浆的棺盖，使劲推出一道缝隙，他们更是情不自禁发出一声惊呼，「好香~」
的确有一股清幽的药香，从棺材里飘出来，闻之沁人心脾，令人心旷神怡。
羽太师有些沉醉其中。
药香还不止一种固定的味道，它一直在循序渐进地变化，让人越发痴迷，精神越发放松。魂魄仿佛久旱泡清泉，处於一种无比舒泰的满足感中。
「厉害！药王真君真的化道了。」羽太师感慨道。
秦越人不是在药箱或棺材里塞了一坨香膏。他在棺椁中屍解成仙，直接领悟了「药王法则」，在棺椁内留下了一条浅浅的道痕。
香味来自残留的道痕。
「极是极是！」庙祝老脸乐开了花，使劲点头，连声附和，「药王已化道而去，药王已化道而去！」
羽太师心中再次感慨：秦越人，好手段，好福气！
就凭她刚才那句话—一药王真君真的化道了，秦越人已经赚到了她的「信念「6
O
连她都如此，其他修士若来此上香，必定也如瓮中之鳖，难逃被收割信念的命运。
这种认知上的信念，对他们本人没啥损失；对当年刚刚屍解成功的秦越人、
对如今的药王真君，都有大用。
在当年能帮助他顺利屍解飞升。
在此时能帮他强化元神与法则的融合度。说白了，能帮屍解仙提升境界。
秦越人虽然是屍解仙，依旧属於「仙道」——天地人鬼神五仙中的神仙道。
既然踏足仙道而非纯粹的神道，自然还有进步空间，能继续提升道行。
当年封神大劫，太乙真人让殷夫人为死去的哪吒建庙，大概也打着类似的主意。让哪吒从天仙道转入神仙道。
可惜哪吒功败垂成，被李靖砸了庙宇，秦越人则顺风顺水、功德圆满。
秦越人能如此顺利，不仅是依靠天生的仙福，他平日里行善积德、开创现代医学，也为他积累了大量功德。
在他开始屍解时，功德便转化为了消灾解厄、突破境界的福运。
「药王真君真乃吾辈楷模啊，修仙一定要积累功德！
内功是自身境界，外功为自身德行，内外双修，才能成道。」
羽太师有感而发，赞叹一声，再次朝棺椁拜了一拜。
秦越人不仅是所有修炼屍解法之链气士的最佳模版，还是所有仙人学习的榜样。
他没有完整的、成熟的医道仙法，只凭「拼多多版」的仙师指导，就能成为屍解仙中的大仙。勤修外功这一条，发挥了至关重要的作用。
「嗡~~~」
话音刚落，棺椁内绽放淡淡乳白色仙光，仙光在棺椁前铺开一层光幕，光幕中央一条道痕，道痕仿佛门户般裂开，在羽太师身前展开一条道路。
「不敢当，不敢当，羽太师谬赞。」一道儒雅温和的声音从道路後方传来，隐约可见一个清癯老人，也在弯腰向羽太师行礼：「秦越人拜见羽太师。太师若有闲，还请来小筑喝杯百草茶。」
「啊，老祖师！」淳于意、淳于缇萦，乃至庙祝与道童，都激动了，赶忙朝着仙光内的人影下拜。
羽太师心中也有些欢喜。
不管是芦凌子的法子管用了，还是张天师提前打过招呼，至少见到真人了。
「药王有请，荣幸之至。」羽太师没有客套，也没再次激动下拜，直接领着胖磨勒与王恶，迈步进入仙光铺就的通道。
这其实是一条「鬼路」。
秦越人可不是随便选的葬身之地。他可以在很多地方被李醯砍死，他在骊山下被砍死，只因这里是一块风水宝地。
风水宝地能养出福地！
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