牛头马面告诉我,这十八地狱按受刑的本质來分,又可分为四大类。
八大地狱,又叫八热地狱：八大地狱是此道最根本,到处充满火焰,所以也叫八热地狱,最底层就是阿鼻地狱,亦即无间地狱。
游增地狱：八热地狱每一个都有四门,每门又有四小地狱,共一百二十八地狱,凡是从八热地狱出來的众生,要一一游历此处受苦,所以称为游增。
八寒地狱：极为寒冷,此处众生常因寒冷而悲号,身体也冻得变色。
孤独地狱：在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活,可说是人间地狱。
总计有八热、八寒、游增、孤独,所以地狱共有十八层。
我吞吞吐吐地说道：“两位鬼判,我在阴司十殿中和十八地狱中,所见判罚,似乎有好多罪状不妥当,例如,再婚之人,死后会受审而受尽酷刑,用老套的话來说,这是落后的封建思想了,是不是阴司中的律法有些不妥当,”
牛头马面大惊,大声喝道：“明王,休得在阴司地府胡言乱语,”
见到我满脸诚惶诚恐,马面才缓了一下脸色说道：“在释迦成佛之前,地狱既成,阴司所有条律,皆参照人间律法所设,因为十殿阎罗,本也是人间之人,只是我佛得道之后,为了教化三界,地藏菩萨发大慈悲,自愿不为佛而为菩萨,掌管阴司而成了幽冥教主,”
“佛道虽然相融,因为诸佛菩萨已经跳出三界外,不在五行中,地狱也在三界之内,所以地藏菩萨也不便多插手,因此,阴司律法才一直沿用,至今沒有修改,”
闻听马面之言,我不住地念着六字大明咒,忽然我额头金光一闪,就在我大惊之余,只见四周的一切似乎已经不见,我如同置身于一个无边黑暗的环境之中。
黑暗中,一道金光越來越强,最后照遍了整个漆黑的世界。
半空中,一位高大的老僧,头顶佛光,脚下生莲,边上一只白犬随侍左右,大声诵着佛号。
我一见之下,慌忙跪下,口中念佛,说道：“拜见地藏菩萨,”
地藏菩萨郎声说道：“明王,你本为我佛子,托世下凡,察世间疾苦,悟佛法教化,阴司典狱,委实有许多不妥之处,只是我佛如來,教化众弟子,佛门中人,不便插手三界之事,你今为凡夫俗子之身,有缘入阴司地府,见诸不妥,当为民意,此后,阴司诸律,定当重新修改,”
我连忙跪伏在地,大声地诵着佛号,地藏菩萨言道：“明王,地狱酷刑,看似残忍,实为慈悲,我佛如來,教化众生,世间所犯之业,在地狱之中,受诸般苦刑,当可断六根邪欲,绝贪、嗔、痴之念,诸恶尽消,自然得脱地狱,再入轮回,”
我正待再问,却见金光瞬间消失,地藏菩萨已经不见了踪影。
我在黑暗中再三跪拜,恭送菩萨,拜毕抬头时,才发现,就如什么都沒发生过,我仍是如原先那般,好端端地坐在老王的小别墅客厅沙发上。
梦中的一切,清清楚楚地回旋在我脑中,只是四周再也不是阴森的地府,也不见了追着我要索命的丁小梅。
我一时也疑惑了起來,刚才到底是我南柯一梦呢,还是丁小梅的鬼魂真的來过这里,然后我和她一起魂历地府呢。
对,在阴司中,不是阎罗天子赠了我阴阳眼吗,那我何不试试,如果我真的能在清醒的状态下看到阴曹地府的事,那就说明刚才的一切都是真的。
我一时变得兴奋起來,到淋浴房中冲了个澡,回到客厅后,找出一柱香点燃,然后盘腿坐在了沙发上。
阎罗天子说这阴阳眼轻易不得使用,那我总得找个理由吧,丁小梅的魂魄肯定已经离去,这不是我开启阴阳眼的理由,而且此时我也不再担心丁小梅的魂魄会继续來缠着我,此刻,她的魂魄必然已经追向老王那儿了,这衰鬼缠身,或许就是老王的财气破灭之时,只要老王的财气一破,那被他害死的鬼魂便会有冤报冤,有仇报仇。
现在最值得我关注的,就是那个阿六到底在哪,他又为什么要害死他曾经的情人菲菲,只要找到阿六的踪迹或者是菲菲的鬼魂,或许我就能从中窥得老王的秘密。
我默坐了一会,心中突然一片空明,惊讶地发现,刚才见到的阴司地府再次出现在了我的眼前,虽然我心中很是激动,但不一会便沮丧起來,因为在地府中,我压根就沒见到阿六和菲菲。
这就意味着,他俩的魂魄不在地府中,虽然有一个魂魄象极了阿六,但那个魂魄白乎乎的,近乎透明状,牛头马面告诉过我,这表明这个魂魄仍在世间,也就是说,他的肉身还沒消亡,我看到的,只是以后的情景。
不过转念一想,我的心中也下落了起來,这至少说明阿六现在还沒死,在世间东躲西藏,既然他还活着,那我认为找到阿六并不能,我认为,阿六一生坏事做尽,却是极喜欢享受的人,他亡命天涯,身上的钱不要多久就会用光了。
到了那个时候,再也受不得苦的阿六,必然会想办法弄钱,阿六只是一个地头蛇,离开这儿,他在外面就什么也不是了,所以,他为了弄到一大笔钱,他必然会通过以前的关系,而老王,正是阿六最合适的人选。
阿六曾经是他手下,帮老王干过不少坏事,这小子现在出了事,肯定会求助甚至敲诈老王一笔钱,也就是说,现在寻找老王的人,不止有我,而且还有阿六。
阿六肯定比我更有办法能找到老王,那老王暴露的机会就更大了一点,所以,对于在地府中找不到阿六的事,我的心中反而释然了起來。
只是令我迷茫的是,我在地府中找不到菲菲的魂魄,而菲菲是我找到阿六踪迹并了解真正的一个关键因素。
菲菲死了他杀,按照地府规矩,她的魂魄一时还不能进入地府,必然在阳世漂泊,做孤魂野鬼,每日受阴风袭体之苦。
见阴阳眼看不见菲菲的魂魄,我不得不收了神通,呆呆地坐在沙发上,这游离于世间和地府的魂魄,我该怎么找到。
看來,只有天眼通才会有一丝希望了,当我默念六字大明咒,手结不动明王印后,眼前忽然出现了一个朦胧的世界,在这个光怪陆离的世界中,好几条色泽各异的带状物在我面前蹿來蹿去,看上去很近,却又显得虚无缥缈。
咦,这是怎么一回事,以前从沒见到过这种情况,我一楞神间,天眼通已经消失,回想起刚才天眼通见到的一幕,我思忖了大半天,突然想明白了一件事。
刚才我见到的那几条带状物,肯定就是菲菲的魂魄,菲菲死后,她的魂魄进不了地府,只能飘荡在阳世间,所以,我启动天眼通时才会看见。
为什么看到的魂魄是几条带状物呢,我略略一凝思,便悟了其中的道理,人死之后,魂魄离开躯体时是分散的,也就是说,人的七魂六魄,都会在阳世间暂时游离。
七天之后,也就是民间所说的“头七”,离开身躯的七魂六魄才会慢慢重新凝聚起來,或进入地府报到,或沦落为飘荡在世间的孤魂野鬼。
头七,习惯上认为‘头七’指的是人去世后的第七日,一般都认为,死者魂魄会于‘头七’返家,家人应该于魂魄回來前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人,亦有说认为到了‘头七’当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟‘天梯’到天上。
从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓‘烧七’,一般是‘三七’、‘五七’比较重要,亲朋也要送來些纸、烛。
此中还有一个‘回煞’（又名‘回殃’）仪式,旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算,届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回來的足迹,用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。
用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神（俗称鸡脚神）,让死者鬼魂在家里多待一会儿,这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家,满百日和周年时,还要烧纸祭奠,在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
‘头七’晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃‘头七馄饨’,派人到他人地里‘偷菜’,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快,而被偷之家常会察觉近旁人家‘烧头七’的隐秘而噤若寒蝉,