第360章 取死之道

汉历2120年，博乐城中。 那些自诩上流的老少们已经饿得前胸贴后背了。 在领取粮食时，他们已经没有原本高人一等的风骨。 脱下了丝质旗袍、燕尾服，长衫马褂，开始换上了他们以前瞧不起的力工套装。 现汉是没有旗袍，也没有什么敬礼致敬，这是东蜀的独特文化，具体来说是自铁船派出现后就有了因为：据说穿着力工套装，脸上再抹一点茶色让脸蛋显得昏黄，混在那些力工队列中，就可以不用审查顺利买到粮食。

话说，这帮城市小市民们曾几何时自诩来到城里闯荡，是毫不犹豫地贬低耕、织、匠。

现在纷纷写信让老家亲戚给自己证明。 而对此，草鞋军的审核是非常宽泛。

毕竟，宣冲也不是什么柬波波这样的魔怔人，以至于要到了根治近视的程度。 战争是为了胜利，胜利是为了重新掌握经济，政治的话语权，而不是为了“生杀予夺”。 草鞋军现在需要绝大部分人跟着走。 城市中新开办的服装厂，其所需的员工，不到三个小时就全部招满了。

这些市民们突然都开始意识到“先前伺候老爷”是不对的，开始热爱劳动了。

话说一半年前，他们听到汉军在西北边的“劳动改造”，是表现得坚决不屈服。

尤其是中产，表现的比豪门还要坚定; “一副”有风骨绅士“”大女主“，坚决不会屈服于暴政的样子。 值得一提，十几年现汉拿下东渚地区（几内亚），随着东蜀战败后撤离该地区的管理者和工程师，那里只剩下土人劳工，当地战前投效现汉的宗族都是“吃土地”的饭，没有搞工业的能力，生产全面倒退。 当初礼部许诺的二十个举人根本兑现不了，士大夫的正业集团压根不买账。

汉军这次伐蜀之战中，刘恪华在东线所占领的大城市，也都是在内耗中。 相关的工业生产根本提不起来。

而江南御史在考察完东线来到田红城后，是感慨：但凡东线拿下的城市，其市场秩序能有田红城的一半，开工率要能有田红城的十分之-. . . . . 东线那几场战争也不会那么窝囊，军费花费也不会如此巨大。 东线几场战争，物资都是万里迢迢运输; 西线八成物资都是自产，只有少数装备零部件，是从后方运。 东线方面，刘恪华集团对城市进行控制，执行经济恢复的官僚们，抱怨本地工商业不配合。 要求解禁一些“王道”的限制，转为“霸道”。 也就是用刀枪和皮鞭来监督东蜀人恢复生产，然而朝廷那边不少“迂腐”之辈，对此是不允许的。

话说，宣冲这边入城没有抢夺，现在也没拿着刀枪逼着。 甚至一句硬话也都没有多说，博乐城工业全盘复工。

并且东图专家规划的新工厂，都是踊跃参与的本地人。 一一先前那些喊着风骨，维持“中产品味”生活的家伙们，饿了几顿就改变了立场。

不，不单纯是饿了几顿，“成分复位”是类似于“末位淘汰”的作，给那些旧的行业描绘出了一种不确定的焦虑感。

宣冲：自诩贴近上流的中产阶级，都有一种焦虑感，一种得不到上方认可，进而“失宠”的感觉，他们对前途不确定的情况，比其他阶层要更敏感无数倍。

其实早在灭蜀之战的前几年，这帮第三产业养出来的中产阶级就已经焦虑了。

但是正如同大跌时A股股民嘴硬一样。 一开始是傲娇地声称，新来的占领者甭管是谁，只要占领者想要享受城中的文明体面生活，就得听他们的。

这其中还有那些旧势力残留的御用从商集团在聒噪裹挟，所以东线那帮城中遗老遗少们格外嚣张。 殊不知，宣冲就是东图来的“蛮子”。

在冰海养鱼，瀚北牧鹿，大列河种土豆，还真就没兴趣享受什么体面生活，甚至通过一系列手段重新定义层面。

作为从第一红朝来的工业党，宣冲：凡是没有正经营生的，都特麽是不体面！ 什麽戏园子台柱子？ 什么店铺主理人？ 不都是伺候人的工作，傲什么！ 老子腿脚健全，哈一口气，能喷一丈。 我用得着你们在我面前教育这，教育那？

捏住了占领区中，那些在旧结构上囤利的投机者们投机心态后，宣冲开始下套。

… 小市民们的“奋斗”...

夜幕降临，张家拿着小道消息，忧心忡忡开了家族会议，

家主：小三子真的过去（东渚）落脚了嘛？

家仆：是的，在那边了，已经和当地官人联系上了，已经被重用了！