第342章 徐希的作业

汉历2117年6月，天竺河流域地区，这里已经是战区了。 天竺河北岸，分布着欧克们稀稀拉拉的游牧营账这些外星物种拿着手搓的铁斧和火铳，正在和天竺各地村庄里面的居民进行着“游击战”。 一大群屁精们，学着当地人追杀花豹的架势，追逐当地落单的邮差，以至于本地通讯中断。

现汉在这里的牧守，治理的是一片混乱。 大城市中，对乡间官吏的名册都不准确了。 因为每隔一个月，名册上就有一些人再也联系不上，或是逃了，亦或是被屁精们路边偷袭死了，亦或是单纯不想来报到了。 在八月份的时候，欧克在此处小打小闹的欧克战帮中，突然诞生了一个waaagh！ 老大，在它结果了几个对手后，迅速统合了整个区域的欧克，形成一个大战帮。 该战帮的老大，以当地虾米神话中的战神为自称，将自己欧克大团队叫做阿琼战帮。

阿琼战帮兴起后，开始对多个大城市进行夜间突袭。

由于天竺人的城市多是棚户区，其修建的公共系统只有是供奉神像的区域，才会认真。 而正儿八经的公共实用领域则是马虎敷衍，偷工减料。 屁精们抡着铁铲，直接从防线下方挖洞，钻入弹药库，完成了大偷盗。

现在天竺集合了汉地和本地的双重糟粕。 即顶层的敷衍和底层的无耻。

汉地上层官僚虽然官本位敷衍，但是下层不乏有想要“向上爬”的酷吏分子;

但是天竺这边，下层连替上层行使意志的酷吏都没有。 下层中所有集体活动往往是由宗教所凝聚的，仅仅是对神祇会展现出老实，而对于对等的人，则是没脸没皮的无赖。

就这样，此时天竺现在是上下皆不负责。

这批欧克在在天竺河下游，扫荡了一个月，造成了足足上千万人的死亡后，似乎觉得没有意思，只留下了分部落在这里，其余主力向西和中部去了。

而也就是在汉历2117年，随着欧克西进后，汉廷都督们在本地集结武装脆的和纸皮一样，天竺内本地精英们开始了“非暴力不合作”方式对抗欧克的入侵。

值得一提的是，现汉的官僚在天竺方面还不如原时空的不列颠。

不列颠总督在天竺本地一定程度上是“自负盈亏”，权限极大，能自由地调动财政和兵力。 总督府时刻准备镇压殖民地反抗，以及施行高效的压榨。 所以不列颠在当地还是能够维持一个“以本土英国人为军官”的军事体系。

两百年前汉廷没在这里玩分封制度，是试图用郡县制把这里财政人口纳入制下，结果就是汉官们没有在名义上获取财政和军事的独立决策权。 这就仿佛是大明末期，在崩坏的情况下，藩王，官僚这些掌握资源的集团，都没法插入大明官方体系默许的合法渠道，没办法救亡图存。

可参考不同国家网文差异的笑话。 日：这骑士团团长，每日谋财，恐怕是忘记了荣耀。 欧：骑士团在本地日益敛财，恐怕是忘记了曾经誓言。 中网文：这骑士团长，厉兵秣马，不贪不腐，收买人心，恐图谋不轨。

所以嘛！ 所以嘛...... 在欧克打过来的时候，天竺本地军团溃的跟明军一样。 甚至比明军还不如，明军是不满饷，满饷后，还是能打的。 天竺人的底层的首陀罗们是满饷都不行，因为他们觉得打仗压根就不是他们能干的！

汉官们的思维还是习惯于领导汉民，汉民们发现敌人打过来的时候，说什么还是要抵抗的，总不能伸头给外敌杀吧？ 这是没得选！

汉官人均是“光头校长”在微，汉军下面还是得忍受光头的骚作，仍然有大把的人愿意打到底。 但天竺人不同，他们觉得哪怕自己被外敌砍死，也还是有选择的。

因为在婆罗门教中，被外敌砍，这是一种苦修。 苦修必然有来世。 所以接受被砍的命运，努力苦修来世即可，为什么要和“受限于红尘孽障”的业民，一起抵抗呢。

所以当天竺的汉官们开始“高粱河车神”的作。 他们习惯地认为几百万头猪，欧克们也要砍个几天，总会有傻不愣登的底层人来抵抗的。 殊不知，这里是天竺，不是汉土！ 在他们走后是作鸟兽散，以及纷纷跪下双手合十乞求神明的苦众。

汉地来的官僚无能为力后，天竺本土精英们开始登场了。 当阿琼战帮在天竺霸占了数个城市后。 在这个城市内，一个个在街道上的本地教徒们，开始了“苦修”。

天竺本土精英们带领着信众聚集起来，在欧克战帮们常常活跃的地方集体活动。

当欧克们热热闹闹，天竺教徒非常“煞风景”的有组织低头跪拜前进，哪怕部分被欧克铁桶履带碾死也都没有躲避。

似乎这种行动有了奇效，有组织却不战斗，让欧克们觉得在这里waaagh不起来，于是乎纷纷退去了。 可是当现汉驻军回来后，这些恶心走欧克的本地教徒们并没有解散。 天竺精英们开始将原本针对欧克们的“精神攻击”对准了现汉的官僚。

所以在2117年后，现汉派来的新牧守，面临的是糟心的情况。

汉官要求下面官吏记录户口和版籍时候，得到是下方的抗拒不合作; 哪怕抓了部分豪强首脑后，也无果。

汉家在本地建立的近代化办公大楼里，那些原本私下供奉的淫祀，开始摆在了台面上。 一时间官衙里都是各式各样的天竺本士神像。

且街道上弥漫着的都是让人心灵平静的熏香。

如此环境，哪怕是一些汉裔的当地人也都信誓旦旦地认为：心灵冥想是真的有用。

2118年，奔赴此地上任的徐希在听闻这说法后：冥想有用个屁！ 一一人类文明的进步在于，除了满足于吃喝睡觉等动物基础需求之外，为了大脑中其余的所想所念劳动。