第552章 外部局势

陨城的商队到了城东，而陶城的贵族也到了城东，

跨城池的贸易互换开始。宣冲给一些陶片打上草标后，也参与交换。

几分钟后换到了一个贝片。完成了投石问路后，宣冲则是招来三个机灵鬼，给了他们几十枚猪牙，让他们去买自己想买的东西。

在这三个机灵鬼进入市场前，宣冲对着三个家伙严加警告：以打探消息为主，千万不要吐露咱们打猎多么多么牛逼，优先套对面的话！

一个孩子：大郎，你到底要我们打探什么呢？

宣冲：外面有多少其他城池，我们这儿和别的城池之间的关系。还有一一宣冲对此特地指了指集市上那些甲士们，让他们别惹上那些人。

三个孩子打包票：就算不买东西，也不会招惹那些内城的“看门狗”。

然而宣冲心里默念道，真正的交易得绕过他们才能进行！

在前世，宣冲秉持标准的东方人思维，即“财不外漏”，时刻警惕交易场中那些所谓维持秩序的家伙们，他们最终会以秩序的名义，将铁拳锤在自己身上。

当然了，彻底没有秩序的地方，宣冲压根不会去。

宣冲最喜欢的生意，就是一手握着枪，同时另一手拍着对方肩膀，和颜悦色介绍“遵守我的规矩”，然后做买卖。

话题回到正题，陶城把所有的交易全部集中在东市中！

而且还外派甲士看守，这看似是维护公平，但实际上呢？按照原始设计，这是防御奸细。

这套制度的初始设计者就是宣冲，即约束下层的串联，交易不该交易的东西！一一现在陶城内没多少人懂这个设计，只是当一天和尚撞一天钟。

话说要是不划定市场交易区，不派遣甲士站在土墙高处监察会怎么样？

欧洲中世纪时候，那些蛮子们刚刚从部落转向封建化，建造城堡城市体制就没有这方面经验，没有在城堡划定特定市场区，只收税不监管，结果就是膨胀出来一个叫做“市民阶层”的存在。

中国历史上无数次案例证明，两国交战中，在防御重地上，商人（流动人口）是不稳定因素。比如说，吕蒙的白衣渡江。

而外国的案例则更多，更加经典。

君士坦丁堡陷落前，萨拉丁的大军就“神奇”地从坚固的城墙上找到一扇刚好开着的大门！在东方，路引体制在先秦就有雏形，其实周礼中就有出行凭证的记载，叫做旌节。隋唐时候制度成熟管控严格。

宣冲回忆起前世的文化，其中官府对坊市进行严格的地区和时间管制！

例如赶集就有“赶晚避市”的概念，再加上对货郎这类人口的路引控制。

这就使得东方官方合法默许的商业活动是带着厚重枷锁的。

守城将士见城中有人敢自由地晃荡在大街上，老练的兵家会说：这定是城外敌人混进来的细作，全部押送到大牢中，好好审讯。

…先做合法生意…

集市到了中午，宣冲准备出一批紧俏货。

于是乎宣冲来到了茅草棚下，而这个草棚下一共有八个案。

案前宣冲踱步停下来，显然只有这个案负责和他对接。