第2312章 跳月

重生之乘风而起二子从周第 2313 / 2666 章2,070 字

“肘子这么一说道理就明白了,现在咱们问题的根儿就不再取弃上面,而在于先闹清楚再说。”老赤日这下算是找到撑腰的了:“就好比甲骨文上记录的东西,要是认为内容太过于残暴迷信,就把它们给毁了,肘子说的这些学问,可就没处研究去了。”

“对,其实甲骨文里有很多文字,我们在现代汉字里是找不到与之相对应的文字,但是我们可以通过‘六书’构字的方法,去解读出其含义。能够做到这些就够了,说什么封建迷信,其实还是犯了现代人研究历史的时候常常犯的错误,就好比小苗去指责欧几里得没有证明三等分角不可能一样,恰恰属于没有用辩证的观点去研究历史问题的表现。”

“肘子来走一个。”老赤日举起了酒杯:“还是跟你交流起来舒心!”

乡下吃饭比较晚,加上大家边吃边聊,吃饭的时间就比较长,不一会儿粮站外面就有了动静。

“这是什么声音?”李一佳问道。

“大家在外面准备跳月亮了。”麦小苗说道。

“什么是跳月亮?”

“走吧,我带你去一看就知道了。”

“那我们也去吧?”周至跟阿紫说道:“我去拿吉他。”

“好!”吉列阿比笑道:“留他们喝酒的继续喝酒,我们跳舞去!”

跳月在周至的理解里就是最早期的“广场舞”,清代赵翼《檐曝杂记边.郡风俗》:“粤西士民及滇、黔苗、倮风俗,大概皆淳朴.每春月趁墟唱歌,男女各坐一边,其歌皆男女相悦之词。其不合者,亦有歌拒之,如‘你爱我,我不爱你’之类。若两相悦,则歌毕辄携手就酒棚,并坐而饮,彼此各赠物以定情,订期相会,甚有酒后即潜入山洞中相昵者。”

而陈鼎在《黔游记》也记录道:“跳月为婚者,立标于野,大会男女。男吹芦笙于前,女振金铎于后,盘旋跳舞,各有行列。讴歌互答,有洽于心即奔之。越月送归母家,然后遣媒妁、请聘价等。”

所以从文献上看,跳月舞最初其实是一种流行在苗、彝等少数民族的婚姻礼俗。他们自古即有通过“跳月”这种集体活动,让各村寨男女青年酣歌狂舞,各择所欢,之后始遣媒论婚嫁让互相选择配偶的风俗。

具体的日期和音乐舞蹈形式,《续文献通考·乐考十》引清代田雯《黔书》记录,是“每岁孟春,苗倮之男女,相率跳月,男吹笙于前以为导,女振铃以应之。”

陆次云的文章《跳月记》则开宗明义:“苗倮人之婚礼,曰跳月。跳月者,及春而跳舞求偶也。”

彝族的跳月舞里,则以阿细跳月最为有名,在阿细语中称为“嘎斯比”,意为“欢乐跳”。

它是彝族代表性的民族民间舞蹈,因多在月光下的篝火旁起舞,故名“阿细跳月”。

阿细跳月参加者少则十几人,多则上千人,多在祭祀、节日、盛典时表演,它集歌、舞、乐于一体,有规范的舞步和套路,具有较强的自发性、自娱性和群众性。

“哟,这么多人呢!”李一佳来到门口的时候,发现路灯下已经聚集起了大大小小几十个人,还有一支乐队,拿着各种在李一佳看来稀奇古怪的乐器,没有乐器的则以有节奏的掌声伴奏,围着一圈,做着整齐的舞蹈动作。

“小苗你会跳码?”李一佳是校舞蹈队的,本来就喜欢跳舞,一看这架式就觉得好玩:“你教下我嘛!”

“我可跳不好。”麦小苗赶紧让开:“阿紫是高手,叫她教你!”

“简单得很!”阿紫拉起了李一佳的双手:“我们先从踹脚跳开始。”

“一起一起。”吉列阿比也将麦小苗的手牵了起来。

周至将吉他带子挂在肩上:“我到乐器组那边儿去!”

最初的跳月只是手拉手、脚对脚地在田野间原始舞蹈,也就是《诗经》当种描述的舞蹈起源——“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”。

一开始没有乐器伴奏,以掌声作伴奏,男女老幼一起边唱边跳。

到后来发展出伴奏,用掏空的木头做木鼓,渐渐地形成了击木伴奏的“跳乐”形式。

再后来,人们便用葫芦或空心木来做弦筒,蒙上兽皮,用篾竹捆紧,再配上小木把儿,系上藤绳,挂上肩上,边跳边击,既有音乐声又有节奏感,继而发展成为早期阿细跳乐的伴奏乐器。

再往后,鼓乐变成了弦乐,乐器发展出了被称为“弊达么”的大三弦和被称为“阿逮若”的小三弦。

大三弦音色醇厚,铮铮亢奋,具有感染力,小三弦则音色圆润,两种乐器都是跳月舞中必不可少的伴奏乐器和道具。

除了这两种标配的学期,跳月舞发展到现在,就连大中小竹笛、三胡、月琴、唢呐、哨子、口弦、甚至周至的吉他和他给娃子们置办的口琴,都被拿了出来,加入到了乐曲当中。

阿细跳月节奏热烈欢快,动作豪放粗犷,舞姿矫健飘逸,韵律强劲,气势恢宏,具有较强的感召力。

土子日和而也一个弹着一个一米来长的大三弦,一个敲着木鼓,左右四部三进一退地摇了过来:“肘子回来了!”

“哟,大队长,二队长!没多久不见,手里的家伙都鸟枪换炮了!”周至拿手扫着吉他,跟两人打起了招呼。

跳月的音乐偏简单原始,基本就是《先基调》《拉哩嗏调》《西山谣》三个调子,基本就是以多、咪、嗉为骨干音的宫调式大三度五拍节的音乐。主打一个简洁、高亢、明亮、开朗,配合质朴、剽悍、直爽、豪放、欢乐的舞蹈,可以说是恰到好处。

“啊!在美姑文化馆小卖部那儿买的!”而也敲着木鼓,转身用自己肩膀蹭周至肩膀,这动作就有点像后世街舞舞蹈者发出的“battle”信号,带有挑衅和邀约的味道。

“什么大队长二队长,而也你忘了电视上的《三大战役》了?肘子嘴里就不带好词儿!”土日子到底机灵一点,听出了味儿来。(本章完)

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重生之乘风而起
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