第1665章 儒家的纠结与迷茫

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叮嘱了诸子百家的院长们一句，羽太师便打算结束这次短暂的小聚会。

她出来就是表个态，向潜入关中的反秦豪杰表明态度：你们的计划，我已经知晓，而且我正紧盯着你们，千万别给我机会让我发飙。

用这种态度惊吓他们，让他们不敢乱来的效果，远比诸子百家自己小心警惕、阻挡窥探的效果要强太多了。

所以，原本就没指望学院自己负责警戒，也就没必要跟他们闲扯淡。

可她不愿在他们身上浪费时间精力，他们却有颇多想法。

「太师，稍等！」儒圣申培公白发苍苍却步伐矫健，快走几步，追上羽太师，道：「列国反王要进入咸阳学宫窃取诸子百家的成果，太师只提醒我们一句吗？

可我们也不知道该如何防范呀！」

羽太师看了眼周围远远围观之人，将几个老儒带到花园中一处偏僻的小亭，道：「你们儒家完全不需要担心。

此次琼林四友等准大罗主持的师秦长技以制秦」行动，目标主要是墨家、

农家以及兵家。

如果还要窃取其它学派的成果，我估摸着也是法家、名家、家、医家、

阴阳家。

儒家当然是学宫最重要的组成部分之一，可这次铁定不会成为逆贼们的目标。

他们若真心学儒家的仁义礼智信，我还要打开大门，欢迎他们进来，欢送他们离开呢！」

申培公、董仲舒、大毛公、辕固生等大儒都老脸涨红，表情既尴尬又愤慨。

「太师，您也说了，我儒家乃学宫之核心组成部分。儒家之经义能帮助君王守住天命，甚至赚取天命、逆转天命啊！

您自己就是例证。

您践行我儒家之仁义之道，施行十年仁政，才有如今大秦坚挺不倒的现实。

又因为大秦天命不绝，他们才会着急。

说到底，儒道才是此次反王关中之行的根由。」申培公激动道。

羽太师满脸认同之色，感慨道：「没错，我就是学习并带着大秦践行了儒家的仁义之道，才能帮二世皇帝逆转三年国祚」之天命。

仁爱苍生的思想，是灵魂。

兵家强大军队，法家强大制度，只是体魄健壮。

农家与墨家的技巧，则是护身、护道之技。

毫无疑问，对任何一个人来说，灵魂都最为重要。」

几个老儒愣了一下，一个个嘴皮子哆嗦，更加激动了。

「太师这话，只有真正的圣贤才能说得出来。当录入青史，以警後人啊！」

大毛公满脸欢喜地说。

羽太师道：「你们放心，我帮大秦逆转天命的史实，肯定会记录进入《秦史》，并传播万世。

後世无数名臣良将，无一不把我当成人臣之典范。

在周公横空出世前，世人皆夸赞伊尹。

管仲出现前，燮理阴阳的典范就是周公。

如今天生我羽凤仙，注定要超越以上三位。

不是我说大话，这世上顺天应命的宰相有很多，改变王朝灭亡之天命者，过去没有，我之後的将来，大概也不会再有。」

羽太师仰头四十五度，望向天空悠闲飘荡的白云，感慨万千地总结道：「所以，我说的所有话，干过的所有伟业，都将一字不差地记录下来，让後人品读、

膜拜。

今日我说了夸赞儒家的话，你们几个老儒生回去写一篇日记」、杂记」之类的。

类似孔老夫子的《论语》，某年某日某位圣贤曰」了什麽。

嗯，就是羽太师曰」。

先记录下来，等你们仙逝後，让你们的弟子整理你们的着作。

如此千百年後，你们的着作对照《秦史》中的记录，儒家後辈就能理直气壮地向天下人叫嚣—看到了没？当年羽太师真的说过这句话。」

她越说越起劲，几个老儒圣却绷不住了，一个个表情扭曲变形，嘴巴开阖想要说什麽，却憋了一肚子吐槽说不出来一个字。

一一要不，真的听她的，回去写一篇日记？至少让将来的人知道「传说中的羽太师」能够多麽不要脸。

虽然心中腹诽不已，但稍微冷静，理智上线，他们不得不承认一个事实：这个沙蛮出身的大秦太师，即便此时立马死了，也一定是神州史书上无论如何绕不过去的人物。

还是关键性的大人物，能单独列传的那种。

一旦真让她逆天改命，使得大秦彻底活过来，伊尹、周公、管仲能和她比肩吗？

只怕历代史官和三界神仙联手抹黑都没用。

每个朝代都会有天命耗尽、王朝将灭的时候，当他们千般努力，依旧无法挽回大局时，都会想到一个人一一唯一成功者，大秦羽太师。

然後他们在垂死前高呼：「我大X朝」为什麽没有自己的羽太师，苍天啊，你不公！」

更可怕的是羽太师「德行」，好得让後来的追赶者绝望。

她曾偷蟠桃、拷问仙法，杀人如麻，心狠手辣......这些都是事实，可後世君臣评价她时，只会在乎她在「帝国最有权势之太师」职位上的操守。

更直白地说，後人对羽太师德行的评价，只在於她是不是个奸臣。

这几个儒圣都知道她压根不尊重二世皇帝，但後世之人一定将她当成忠臣之典范。

连最疯狂的反秦豪杰，都不会觉得羽太师有篡夺赢氏皇位的想法。

对任何王族、皇族而言，这就是最大的美德。

羽太师成功装了个让人无法反驳的大逼，几个老儒圣心情和表情都很复杂。

「太师，我们找你，倒不是担心儒家经义被潜入者窃取。」老毛公道。

羽太师疑惑道：「你们不是问如何靠你们自己的力量，防范逆贼当贼吗？」

老毛公摇头道：「这是金仙大能的计划啊！被一群准大罗盯上，羽太师仅仅提醒我们一句，没提供其它帮助，我们怎麽可能防患於未然？

我们担心，如果防范不了，让潜入者窃取了技术，朝廷会不会惩罚各学派的院长？

还有，太师对关外诸国的师秦长技以制秦」是什麽想法，什麽态度。」

—一你们这几个老货，该不是逆贼的内应吧？现在提前在我这儿「买保险」

，回头就接应那群反秦豪杰？

羽太师真不是故意诽谤他们。

这几个老儒圣虽然用浩然正气守护心灵，既无法被窥探心声，平日里也没干什麽出格之事。可几年相处，她能感觉到，他们当初来到咸阳，带有其它目的。

而他们的目的八成与「真命天子」有关。

「你们各大学院每年都会向朝廷申请研究经费，朝廷会赞同一部分议案，也会否决一些项目。

如果用朝廷经费研究出来的成果，无论项目是什麽，也不能让反秦逆贼得了去。

这很合理，你们应该能理解吧？

咱大秦朝廷不可能资助逆贼反秦。

如果没有动用朝廷的经费，你们可以随意。

哪怕安排一个弟子离开关中，投靠反王，朝廷也不追究。」

顿了顿，羽太师接着道：「如果是朝廷投资的研究项目，被逆贼盯上，还让逆贼得手。

则要看有没有人主动背叛，或者玩忽职守。

俗话说，举头三尺有神明。

无论是谁，纵然骗得了所有人，也骗不了自己与天帝。」

「太师言之有理。」老毛公先点头表示赞同，接着又好奇道：「太师会不会安排人监控学宫？或者自己紧盯着学宫各学院？

若有太师镇守学宫，我们都不用担心了。」

羽太师笑道：「这你们可以放心，如今有机会抓住那群准大罗的把柄，我肯定要守株待兔，等待他们自投罗网。

等人证物证确凿，再用告民书传遍天下......无论有没有抓到贼子，我都要发布新的告民书。

我要在告民书中嘲笑那群妄图师秦长技以制秦」的准大罗。

如果他们是对的，大秦是错的，应该是大秦学他们。

现实却是他们率先扛不住了，反贼建立的伪政权要崩溃，只能来关中偷我大秦的思想与技术。

曾经，他们自诩知晓天命、代表了天意，污蔑我大秦无道失德。

现在当着天下人的面，自己打自己脸，我很想看到他们是什麽表情，哈哈哈~~~，」

羽太师越说越得意，大笑道：「如今他们用自己的行为向三界众生证明，真理掌握在我大秦手中。

老天若有眼，就该让我大秦国祚绵延，传承万世。」

董仲舒很不甘心地问道：「太师确定他们只偷兵家、墨家、农家的技术？

这几年我儒家也发展迅速，有上百部儒家典籍编纂後，并没立即刊发。」

羽太师立即道：「这样吧，我给你们儒家一个特权，许可你们主动传播儒家典籍。

无论有没有朝廷投资，都可以面向包括逆贼、外邦学者在内的天下人传播。」

这群儒圣听闻此言，心里更加不好受了。

反秦豪杰只要兵家、墨家、农家的技术，支持反秦、自认代表天命的准大罗，也觉得这三家学派带来的变革，能改变天命。

现在连口口声声宣称「儒家仁爱为国之灵魂」的羽太师，也毫不吝啬地公开儒家典籍，不在乎反秦豪杰学习。

这说明了什麽？

董仲舒朝着羽太师恭敬一拜，神色恭敬又带着些迷茫，道：「太师，明明兵家、墨家、农家最近几年并无惊天动地、足以改天换日的伟大成果。

明明这些年大秦依靠儒家的十年仁政」，才能重新收服一部分民心。

为何支持反王的准大罗们，会认为兵家、墨家、农家的小技小术」更加重要？」

羽太师反问道：「董大师，你可曾去过乡下，了解过最普通老百姓的生活？

」

董仲舒道：「略知一二，关中没有战乱，太师又免除徭役，百姓生活很不错。

在兵家、墨家、农家的新技术出现前，他们已经生活得很不错。

日出而作日落而息，男耕女织，悠然于田埂，欢笑於农家，和谐而美好。

老实说，新技术虽然让他们更富裕，日子却变得更加忙碌。

倒是山东诸国，连连征战，纵然诸王本心想要推行仁政，也没有大秦这样的底蕴，只能压榨百姓。

如果得到兵墨农三家的技术，的确可以缓解百姓的部分困苦。

但百姓之苦的源头，并非他们缺技术，而是战乱带来的繁重徭役与赋税，大量壮丁被抽走，带来良田的荒芜。

要从根源上解决这些问题，平息战乱、与民休息、施行仁政，才是正道啊。

今日即便偷到了新技术，也不过是让百姓产出更多粮食，提供更多劳力。

我不觉得百姓会过得更好，大概只有君王发动战争的资本更加雄厚。」

羽太师满脸赞赏与赞同，「董大师看得透彻，说得很好！

君王心中没有仁爱，只知道压榨剥削，不把老百姓当人。

百姓用十份力气，创造一百份价值，他要拿走九十九份；技术革新让百姓用十二份力气，创造出一千份价值，君王依旧只留下一份给老百姓，不至於泽竭鱼绝。

最终技术革新带来的红利，全让不修仁义的君王权贵占了去。

而百姓付出了十二份的努力，比之前更加忙碌，更辛苦。

我看透了那群逆贼的邪恶本质。

阻止他们窃取新技术，是在让百姓免受更大的苦难，我功德无量呢！」

几个儒圣又绷不住了。

不过，排除羽太师「歪理学说「的那一部分，她对技术革新带来社会影响的分析，非常透彻且直白。

这说明羽太师并非迷信农墨兵三家的技术。

她先前说儒家仁爱之道为「灵魂」，可能不是虚言客套。

这让几位儒圣心情格外复杂。

他们最初来咸阳的目的，的确不单纯。

来咸阳是为了喜迎真命天子，真命天子将开创一个「独尊儒术」的美好新时代。

可现在羽太师已经在践行儒家仁义，反秦豪杰中的真命天子却要偷「外道」小技。

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