第604章 重炼道果真宝
定心明性，正本清源。
一时间，林东来的心境反而有所提升。
大乘外道，擅长借助众生智慧，进行推演功法，神通，乃至于其他的修真百艺。
另外，还可以根据现有的众生命数，进行摹拟未来，既［观身则身］［观家则家］，借助因果、命数，气运，将不能［逆天改命］者的未来，丝毫不差的推演出来。
不过推演对象，只能比自身修为低，证得道果位业后，便更难推演，只能多次推演，算得多种结果，每种结果发生的概率。
这种用法，叫做［十二因缘］。
本质不是［逆知未来］，只是统筹现有条件，推演一定时间的未来。
但即便是如此，算天机大势可能有所错漏，毕竟人算不如天算。
但算人事却极为准确，能断人何时生，何时死。
如此映衬下来，林东来便可以可以修正［五行演禽法］，使其进阶，成为一门更精准的推演之法，而不是低阶修士用来看黄历的一本历书。
只要修持了林东来的［五行演禽法］，或者信任林东来的［五行演禽历法］，林东来就可以借助他们的算力，或者利用他们自身推演的局势进行复盘，以多个小局，逆转推演周天局势。
这个倒是很符合林东来的目前需求，毕竟算不到金丹，算不到元婴，通过这些人周边的紫府，筑基，借助他们的行为逻辑，从而借助十二因缘统筹，进行逆向推演，大概率也能推测出这些金丹，元婴的真实意图。
目前而言，林东来的五行演禽历法，主要流通于东荒，另外东土雲国以及周边也比较多底层修士喜欢用，另外东海也有部分修士会用来印证出行吉凶，作出海之前的考量。
而且，十八摩诃已经转世了雲国近乎二十多年了，现在也都各自开始修行了，天骄一些的，都开始准备三十岁前筑基了，林东来蚕食雲国国祚的计划，估计百年内就能成功。
为何这么做？
无非就是想要借助观摩一二浩然圣地的结构。
等自然道主千三末劫发癫的时候，躲入浩然圣地，应该是可以保全自身的，若是可以真身躲藏入浩然圣地，那基本可以度过此劫了。
不过浩然圣地也不是什么善地，这个选项也就是备选，归墟底下呆不下去，林东来才会跑到浩然圣地去。
当即，林东来给阎浮净土下令，一是推演［少阴金丹］，按照木、火、土、金、水的顺序，推演，少阴五行的道基，并且将每道道基的五种神通，一一列举出来，本质就是推演出一门金丹功法。
二是推演对应的少阴金丹对应的道果真宝，以及炼制之法。
这两样最为优先，剩下的才是完善五行演禽法，解析地师传承等等。
当即阎浮净土之中，一众天人，各自智慧光聚集，化作一颗颗流珠，阎浮净土真君脑后的金丹道果，也运转出一枚［舍利子］来。
出乎意料的是，少阴五行金丹五行道基推演得极快！慢的是后面证果。
林东来设定的是以二品九窍金丹为标准，因此若是推演证不得二品九窍金丹，只证了个下三品金丹，又或者中三品金丹，便会推倒原有，重新推演。
直到推演出三品金丹道果，然后保存，再进行修缮改良……
这个不断推倒重建的过程，才是繁琐的。
另外，之前修少阳金丹，可以炼化九九纯阳金丹，这次修少阴之道，也要推演出丹方，用来少阴金丹九转完满，增长对应的少阴道行。
……
这些繁琐推演乃至于对修真百艺的推演，尽数交给阎浮净土真君之后，林东来并没有出关，而是借助完满的青华少阳道果，重新祭炼几件道果真宝。
之前紫府的几件宝贝，都用来构建阎浮净土世界了，如今的几件宝贝，都是外求的，只有一件［光明大月相］。
其他的比如水火仙衣、六目封神碑、井宿观天斗、天甲神针，都是从他人处得之，用可以用，但不完全契合自身道果，迟早会淘汰，送给徒弟，又或者同宗金丹。
而且这些宝贝，各自暗藏钩子。
井宿观天斗是洞泉流水真君之宝。
六目封神碑得自玄灵真君。
天甲神针是模仿大椿道主的宝贝炼制而出。
只有水火仙衣得自先天龙虎真君，这个基本死透，被炼制成了龙虎两把仙剑。
如今林东来要炼制的道果真宝，是［枯荣杨柳枝］［还阳玉净瓶］［功德金莲台］［随心自在剑］。
其中［功德宝莲台］，原本定为［功德转经筒］，是偏向外道的法器，林东来将外道归于于阎浮净土真君之后，这件道果真宝便不再合适了。
枯荣杨柳枝，这个好炼，太渊柳枝培育成四阶，再用三昧真火，炉中火的道基，炼化个三天三夜，便可以了。
与还阳玉净瓶算是一套，而还阳玉净瓶，也是同理，用三光真水，利用［泉中水］意象，凝炼出四阶灵泉宝玉，塑造成净瓶状便可。
功德金莲台，则需要用到五德，以及一朵四阶净世白莲，用天功地德、仙道功德、人道福德、鬼道阴德，将其染成金色，便可炼制完成，可以遮天机，延避难，躲灾渡厄，金光外放。
这莲台和［光明大月相］亦算是一套，可以彰显自身是福德修士，明晃晃告诉他人，我有功德护体，想杀我，相算计我，看看你的功德有没有我的多吧！
这四件，都算是辅助之宝，唯一的攻伐之宝，便是［随心自在剑］了，但此剑，本质也是护持自身。
林东来又不擅长剑诀，剑道，剑法。
因此林东来并不打算用炼制金石之剑的法门，来炼制此宝，而是要炼制成一件攻杀他人阴神的暗器，一把无形之剑。
采集心光、神光、灵光、慧光等六光。
此光若无，便对应人间：呆、傻、痴、愚、笨，蠢六种痴笨愚昧之人。
抟形炼质，从有形炼为无形，从无形炼成有形。
使之达到：和其光，同其尘。湛兮，似或存的境界。
如此一剑，方可称［随心自在］之名。
可以藏于目光之中，口舌文字之中。
专擅斩人智慧道行，记忆认知。(本章完)