第302章 301美人谱,大苍,陈喜娘

狂人不写日记Lazy就是懒第 297 / 539 章2,065 字

冯绣虎要突破了。

其实中午送走尼欧徐后,他就已经隐隐有这种感觉。

但这种事不方便白天做,所以只好憋到晚上。

地点还是选在老位置,底城的滩涂。

……

是夜,冯绣虎摸黑溜出家门,借来阴影权柄的力量,像一只泥鳅似的窜向底城。

影子的速度比正常行走快得多,不一会儿的功夫,冯绣虎的身形从巨石后的影子里显露出来,然后朝着不远处的滩涂走去。

冯绣虎特意远离了棚屋区,一直走到断浪桥的高墙下才停了下来。

此处无人会来,再加上有阴影遮蔽,所以不必担心被人发现。

保险起见,他没有急着开始,而是先把怀里的驻颜镜和美人谱拿了出来。

“这两样东西到底怎么用?”

脑海里蚀说道:“驻颜镜的用法已经解释过了,但美人谱需要注意一下……”

话还没说完,冯绣虎已经把这本充满陈旧质感的书册翻开了。

第一页上用纤细的笔锋勾勒出了一位古装女人的形象,当这一页彻底显露,冯绣虎分明感觉到一股凉风擦着鼻尖拂过,周围隐约升起一股寒意。

蚀着急大喊:“叫她名字!”

“谁的?”

冯绣虎一愣,就只是这么怔神了一秒,耳边忽然响起凄厉的尖叫,紧接着一股阴风扑面袭来。

虽然什么都没看见,但出于本能的,冯绣虎下意识退开一步。

胸前一凉,火辣辣的痛感立刻传来。

冯绣虎低头看去,胸前衣衫被撕裂,皮肉也豁开了三道血淋淋的伤口。

蚀再次提醒:“看书!找名字!”

冯绣虎这次反应过来了,赶紧凝眸看向手中书册。

只见在古装女人图的一侧,写着一竖排小字——白鹿城有女,生于大苍二百六十一年,卒于大苍二百八十九年,名曰陈喜娘。

“陈喜娘?”

当冯绣虎下意识念出这个名字,逼近面前的阴风停下了,嚎叫也不复存在,就连温度都恢复了正常。

余光察觉到眼前多了个人影。

冯绣虎抬头看去,只见一古香古色的素裙女人站在跟前,她双眼无神,垂手而立,一言不发地把冯绣虎盯着。

冯绣虎问她:“你瞅啥?”

女人不说话,目光依然呆滞。

“她只是一具灵体……你也可以理解为人们常说的鬼魂。”

蚀无奈解释:“美人谱的书页上,只要有图画,就代表了一个女人的灵体,当持有者翻开那一页,并叫出她们的名字,就能控制她们。”

冯绣虎凑近端详,仔细看才能发觉,陈喜娘虽然站在地上,但其实并无实体,她的身形呈现出一种模糊的半透明状态。

“书里的每个人都像她这么暴力吗?”

冯绣虎发问,他对刚才的偷袭还耿耿于怀。

蚀回道:“并不是,眼前这个应该是怀有怨气的凶灵,所以天然就对活物怀有恶意。”

冯绣虎又问:“我一开始为什么看不见她?”

蚀不禁讥笑:“因为你道行太浅,要想通过肉眼看见在现世游荡的灵体,你必须达到神游境才行。”

冯绣虎恍然大悟,他冲陈喜娘扬了扬下巴:“回来吧。”

陈喜娘言听计从,伸出手轻轻触碰美人谱,灵体如一缕轻烟汇入了图画中。

冯绣虎轻轻抚摸书册,感叹道:“好东西呀,这里面住了多少人?”

为了避免出现刚才那种情况,冯绣虎没继续往后翻,所以直接向蚀问答案。

“我怎么知道?”

蚀感到莫名其妙:“我又没看过。”

他话锋一转:“但不管多少个,过了今晚估计也剩不下几个。”

冯绣虎眉头一皱:“凭什么?”

蚀说:“突破需要耗材,这些游荡在现世的灵体就是最好的耗材。”

冯绣虎有点舍不得,刚到手的法器,还没揣热乎就要拿来当柴烧?

蚀看穿了他的心思:“这已经是最好的办法,拿灵体当耗材,灵体没了,但法器还在,以后遇到合适的,还能往里面装。”

冯绣虎放下美人谱,又拿起镜子,问道:“那驻颜镜呢?”

蚀无奈道:“那是给你兜底的。如果你突破顺利,美人谱里的灵体拿来当耗材绰绰有余,但要是再像上次那样出现变故,怕是耗材不够,就只能拿法器来凑。”

冯绣虎略作思量,这确实是最好的办法了。

遂点头道:“事不宜迟,快开始吧——还是继续感悟‘侵蚀’规则吗?”

蚀有些怕他,赶紧说道:“不是,你别瞎想。”

蚀告诉冯绣虎,在修炼之途,修炼出第一缕法力即为入门,代表对相应规则有着粗浅的感悟;而迈入通灵境,则意味着获得了规则初步的认可;再往后修为越高,对规则的理解也必须随之加深,否则修炼就会停滞不前。

冯绣虎自动替换成了自己更好理解的说法:“对规则的感悟代表了修行之途的上限?”

蚀想了想,表示认可:“差不多吧。”

“正常来说,肉身的强度来自修行,而修行程度又会受到感悟的影响,但所有的感悟都来自于灵体本身——反过来说就是,灵体通过感悟去引导修行,修行的成果再尽数反馈于肉身。可这样一来,相对于肉身的强横,灵体就显得非常脆弱。”

冯绣虎听得有些云里雾里,他明明记得蚀说过,修士兼顾了肉身和灵体的打磨,所以不论是肉身还是灵体都同样强大。

只听蚀说道:“所以为了解决这个问题,才有了我们现在所说的通灵境。”

冯绣虎犹如醍醐灌顶——原来蚀刚才讲的是功法完善的历史。

蚀曾经说过,最开始的人们从观察原始神的符文开始,渐渐推敲出了可供人修炼的功法,这些功法并不是一蹴而就的,而是通过漫长的演化过程,才有了如今所公认的四大境界。

蚀刚才讲的就是,“通灵境”是在何种情况下诞生的。

“将灵体与肉身切割,获得彼此独立存在的能力,使灵体得以从修行中获得相同的反馈,就是通灵境的意义。”

PS:这个设定可能复杂了一点,但你们看不懂也无所谓,只是为了稳固修行体系的底层逻辑,我自己心里得有数,才不会写崩。

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