第二百零二章 历史没有如果
此时的宣德帝朱瞻基并不在京师，而在徐州；三大营已经轻松夺取了这座城，他就在军中。徐州真不是什么好地方，可谓“四战之地”，无论南进还是北伐的军队都在经过这地方。“北军”主力进占徐州，是率先表明进攻的姿态，向天下人表明朝廷还占据着优势。英国公张辅建议要先拿下淮安府，朱瞻基对他言听计从。
内战扩大之后，其实朱瞻基就已经无法胜任军事统帅了，他指挥军队的才能有限，也有自知之明，所以大部分军事行动都听从张辅的建议，英国公几乎手握军队的决策权。那皇帝到这里来就是多此一举了？当然不是，朝廷里“三杨”、夏原吉等文臣一致要求皇帝御驾亲征，不是没有道理的，君臣对其中玄机心知肚明。
兵者生死之地，能用的主将不是随便找得到的，宣德帝刚刚登基不久，最好的选择就是永乐时代过来的沙场老将，有资格有能力率领二十万jing锐的人选择并不多，英国公张辅是最适合的人选。英国公张辅，其父荣国公张玉，战死于“靖难之役”；将门虎子，张辅继承父志，在几乎整个永乐时代南征北战，北征蒙古、南伐越南，在多次战争中表现出了极高的军事才能，为他赢得了军中的威信，也造就了一代名将。
此时的宣德帝非常地需要他，当然也不相信张辅会倒向汉王那边。但是，就算如此，宣德帝要把三大营完全交到张辅手上照样会害怕；就好像有人拿着一把枪对着你，你相信他不会开枪，但照样会害怕……万一张辅带着三大营投了汉王，这场争夺真就可以宣告结束了。这便是朱瞻基御驾亲征的原因……因为张辅也是武将、而且和朱高煦很有点交情，三大营中有很多武将；而投靠汉王最多的也是武将。
这场内战扩大的主因其实就是大部分武将都站到了汉王朱高煦那边，文臣却很少。如果南京守城的武将不轻易倒戈易帜，汉王仅靠山东带来的人马根本就难以攻占南京。
无论朱高煦曾是如何厉害的名将，如果强攻要打下重兵设防的南京城，少了半年是几乎不可能的，甚至于过江都很困难；如果他拿不下南京，这场内战也没什么好打的了。历史开了个很大的玩笑，朱高煦轻轻松松就占领了南京，导致一场内战渐渐扩大，有可能演变成“靖难之役”的规模；也许并不是玩笑，朱高煦在军中的名声威望是年轻的皇帝无法比拟的。
……朱瞻基坐在徐州府衙门的大堂公座上，知府以下的一群官员再次战战兢兢地跪在那里。今年在徐州做官的这批人也真够倒霉的，先是汉王来了可能被杀；现在朝廷的人又来了，于是显而易见地背上了投降敌军反叛朝廷的罪名。
知府伏在地上用几近哀求的口气辩解着：“总兵周遇吉奉旨阻击汉王叛军，连一天都没有顶住，全军溃散，徐州城无兵可守。罪臣等本想征募平民壮丁上城死守，又担心城破后连累全城百姓，只好用权宜，假意降了汉王，只等王师一来收复失地……”
坐在公座上的朱瞻基耐心地听着他们的辩解，当然是不信的。这帮官员为了保护百姓才投降？这个假仁假义的理由实在是太幼稚了。
朱瞻基听了这通辩解反而更加愤怒：这帮杀才是在侮辱朕的智商。
但他并不想马上治他们的罪。如果现在就对投降过的官吏大开杀戒，以后收复投降汉王的城池肯定会遇到很强的抵抗；守城的将士官吏知道朝廷兵马来了会死，为啥不拼死抵抗？
朱瞻基转头看向侍立在大堂上的杨荣，见他很轻微地摇了下头，便打断了请罪知府的鬼话，开口说道：“尔等虽有罪，但罪不至死，暂且仍领徐州事，待吏部议了，再作惩戒。都下去罢。”
皇帝心里早已有了定夺，但还是在细节上征求了杨荣的意见。做个样子？也不仅仅是做样子。“三杨”一开始的关系并非亲密无间，其实杨荣和杨士奇有些矛盾，虽然杨士奇好几次都在试图修复关系……
知府等一听负责惩罚的是吏部，当下就大喜，肯定是不用杀头了，可能只是降级贬官，最多罢黜；总之比直接丢诏狱等待三司法议罪，然后杀头甚至株连家人好百倍了。
“皇上仁德，罪臣等谢皇上不杀之恩。”众官急忙磕头。
朱瞻基挥了一下手，什么都不想和他们说了。他还有很多事要劳心，虽在军中，仍要处理其它国事；就像当初他的爷爷永乐帝，常常率军在外，奏章都是送到军中。
大事主要还是战争，除了汉王谋反最大的一场战争，还有松番叛乱、西南苗疆叛乱……南方对越南人的战争也不顺利，一时又没法撤军；北方兀良哈的情势也不怎么稳定。
当初朱瞻基刚刚坐上紫禁城的那个宝座时，他认为自己应该是一个守成之君，是大chao流给他的定位，无法选择；但很快他的帝国就战乱四起，看来暂时是当不成守成之君了。
其实朱瞻基受永乐爷爷的影响，从小就把朱棣当作心目中崇拜的大英雄，一直梦想着自己能成为爷爷那样的明君大帝，建立不朽功业；形成了他好大喜功的xing格，只是后来发现自己所在的时代不会给他机会……可是如今有了用武之地，他又感慨这是时运？还是不幸？
朱瞻基放下批阅奏折的朱笔，沉思着，琢磨着什么。侍立一旁的朝廷大员便随之安静下来，不敢打搅他。
这场战争有它的必然xing，说到底是太祖的失误遗留下来的问题延续。当年太祖打击了功臣勋贵，却唯独不愿意理智地面对儿子们的野心，给了藩王儿子们太大的权力、还有兵权。问题在太祖刚刚去世就爆发了，“靖难之役”打了四年，太祖的儿孙们自相残杀，几十万人在帝国内部你死我活地厮杀；“靖难之役”过去了二十多年，问题仍然没有被彻底解决，如今二十万京营大军开进到徐州，流血还在继续。
“如果没有张宁到乐安，事情接下来会如何？”朱瞻基用自言自语般的口吻说了出来。
下面的众官不约而同地微微转头目视杨士奇，杨士奇一脸尴尬沉默不语……张宁干的事与老夫何干？难道就因为曾经想把养女嫁给那个人？这关系扯得也太牵强附会，再说已经取消了婚约。
历史没有如果。就像史官们绝不会去说，唐朝如果安禄山被阻击在潼关会怎么样，这些都是毫无意义的。列朝列代的官僚政客和帝王都在从史书中总结经验教训，他们宁肯相信一切事都是有深层原因的，并试图从中找到夺取天下治理国家的规律和理念；谈如果，就太没意义了。
所以朱瞻基下面的朝廷大臣们没有一个说话，也没有一个人愿意回答皇帝提出的奇怪问题。冥冥之中有一种力量，它在掌握规则，在决定渺小的人的命运、以及国运。
朱瞻基回过神来，并不要求大臣们回答他刚才的问题，他开始面对更加实际的问题。
松番叛乱虽然也算严重，朱瞻基马上就判断出这件事不必太在意，更不用紧张。松番那地方主要是藏人在闹事，藏人在唐朝时还可以威胁中|央政权，此后就不行了，他们根本不可能成为威胁中原的心腹大患，早些解决迟些解决并不妨碍结果。朱瞻基把松番的奏章丢到了一旁，可以传回京师，让兵部派个总兵过去负责就可以了。
接下来就是湖广苗疆的叛乱，那地方的苗人自开国以来不止一次起兵，当然每次都是失败的，因为地形复杂平叛有持续几年的，也有很快解决的……和松番藏人一个道理，苗人也翻不了天。几千年以来，汉人不断占据大陆地上的生存空间，九州大地上其它种族的发展已经远远落后，不是这么几次叛乱就能改变大势的。
朱瞻基拿起那份折子，正想丢到刚才那一份里面，忽然间又放了下来。他想起兵部的另一份奏报，湖广石门县被乱党攻破；另有锦衣卫的密奏，攻城的乱党是辟邪教的人，为了营救被捉住的同党。
虽然塘报上的消息乱党只是小规模，但也不妨碍朱瞻基的重视。辟邪教查明是和建文余孽有关……不仅如此，那个张宁勾结的乱党也可能就是辟邪教。朱瞻基并不认为建文余孽还有复起的机会，但也不影响他想将那些人扼杀在初期的愿望。
他想了一会儿，抬头问道：“朱勇现在北疆？”
兵部的一个大臣出列拜道：“回皇上的话，他确是在朵颜三卫之地领兵。”
朱瞻基当机立断道：“让兵部推荐一个人去，把朱勇换回来，让他改任武陵总兵官……”他正想让朱勇在来面圣，转念一想太周折了，可以找个人太监带密旨给他也行。
朱勇，朱能之子。成国公朱能，是靖难之役中大名鼎鼎的战将：真定之役，击败耿炳文；郑村坝之战，击败李景隆；白沟河大战，击败平安；救过永乐帝……攻克东阿、东平、淝水；淝水一战大败十多万官军；灵璧一战，俘平安等十万人……
朱勇虽不如父辈一样有那么多赫赫有名的战功，但身为名将之后，对兵事战争的见识也远非平常人能及的。