“请说。”
在听到了这句话之后，夏尔原本平静的心情，骤然升腾起了一股奇怪的感觉。
天哪！我是在和导师谈话啊！新中国又有谁能得到这份殊荣？
然而，激动也只持续了片刻。不管怎么说，现在的他，也只是一个坐在自己面前的一个人而已，尽管比常人多了许多睿智，但是他终究还只是个人，尽管值得尊敬，但是夏尔觉得自己仍旧能够平常视之。
他暗自吞咽了一口唾沫，然后抬起头来，平静地看着马克思博士。
“博士，我之前看过您的许多著作，比如《德意志意识形态》、《神圣家族》还有《**宣言》等等，还有您在《莱茵报》上面所发表的一些政治评论，”夏尔小心地漏过了资本论，因为那是1867年后才会出版的东西，“我不得不承认，您有着超越常人的智慧，理应取得比现在更加多的名气。”
博士微微动容，他倒是没想到，面前这个穿着精致、一看就是有钱人的年轻人，居然会有功夫来看自己那些作品（此时可没有后来那么出名），“谢谢您的夸奖，我会把这当作一种鼓励的。不过，我想您特意跑过来拜访，不会只是为了说一句恭维话？”
看样子他还是没有放松对自己的戒备啊，夏尔心里叹了口气，然后不再保留什么，他专注地看着马克思博士。“您的主要政治和经济学观点，恐怕已经不是什么秘密了。我也没有多大资格评论您在学术上面的成就，但是，我认为在其他方面。您有一个观点十分值得商榷。”
“您是指什么呢？”听到了夏尔的话之后，博士果然大感兴趣。
“您在之前发表的《**宣言》当中，曾经提出过‘全世界无产阶级联合起来，’，一同去砸碎旧世界，为人类创造更好的未来。这听上去固然不错，但是就我看来。这是极其不可能发生的。”夏尔认真地挑剔着用词，因而说得十分慢，“虽然。毫无疑问，从他们的阶级属性来看，他们确实应该站在一起。”
“您想说什么？”博士皱了皱眉头。
“我想说的是，对于全世界的工人们来说。虽然他们都同时受到了资产阶级的剥削。但是他们并不会认同彼此。这是因为，除了阶级之外，人们还有国家和民族认同。”仿佛是打开了话匣一般，夏尔继续说了下去，“有的时候，在国家和民族认同的感召下，他们甚至还会互相憎恨。”
博士有些好奇地看着夏尔，等着他说下去。
“我打个比方。有这样两个国家，a国因为工业发展比较早、科技领先。所以国民率先过上了较为富裕的生活，而b国在落后了很久——比如说一个世纪——之后才奋起直追；因为b国更加落后的关系，所以工人的待遇必定低于a国，为了追逐更高的利润，a国的资本家们就将自己的工厂转移到了b国。于是a国的工人们收入必定会大大降低，甚至出现大批的失业……这个时候a国的工人们，不会觉得这是一个相对合理的进程，他们不仅会憎恨a国的资本家，还会憎恨b国的国民，因为在他们看来，正是b国国民抢走了自己的工作……”夏尔说出了自己的结论，“所以，a国和b国的工人们不仅不会联合起来，一起图谋推翻两国的资产阶级统治，而且它们在情绪上互相对立的。”
博士默然听着夏尔的叙述，一边冷静地思索着。这种互相讨论，终于让他渐渐打消了互相的提防。
“您说得有道理。”最后他微微点了点头，“在生产力不均衡的情况下，确实出现这种反常现象。但是，从长时间的尺度来看，最终a国和b国的生产力水平会大致持平，然后两个国家的工人们将共同面对资产阶级同样程度的剥削，这就能够成为他们联合起来的理由了。”
“也能成为他们互相战争的理由。”夏尔马上回答。“在国家和种族认同的催动下，无产阶级会高高兴兴地被武装起来，然后互相厮杀。英国的和法国的，德国的和俄国的，任何一国和另一国的。世界的资源和市场毕竟是有限的，为了争夺这些有限的东西，各个民族将会倾尽全力开始厮杀，直到分出个胜负高低为止。”
所以发生了世界大战。
“您这是什么意思？”博士明显对夏尔的话有些不满，他不悦地扫了夏尔一眼，“这种论断是毫无根据的，充满了臆测，您是将人们当成毫无智识的群氓了吗？这是可笑的。”
但是，夏尔对他的这种视线毫无所动，他已经不再管自己对面的人是谁了。
“不，这和智识无关，这是人们的天性。被压迫的人会心甘情愿地互相跑过去，为了上层的利益自相残杀，我承认这听上去有些不可思议，但是这确实是历史上经常发生的，不是吗？人们为了增强自己的力量而会选择一样东西来认同，比起阶级来，他们更加认同的是‘民族’这个概念，法国的穷人不会愿意为德国的穷人考虑，英国的无产阶级们也不会关心中国人的死活，反过来也是一样。至于黑人……哈，这些可怜的孩子，有多少人当他们是人呢？他们现在要么是原始人要么是奴隶，以后的境况也不会好上多少。所以，比起共同联合起来推翻资产阶级统治来，无产阶级们更感兴趣的是跟在本国资产阶级的后面，以民族为单位同别的民族争斗，抢夺资源，以便让自己享受到相对富裕一些的生活……这不是我在凭空推论，而是……”
“这简直是胡说八道！”听到这里时，博士终于听不下去了，他十分不悦地打断了夏尔的话，“先生，您跑到我这里来，就是为了发表这样一种毫无根据的臆测和论断吗？”
毫无根据？未来的历史所发生的一切，不就是根据吗？夏尔将这句话终究还是忍在了心里。
马克思导师是个犹太人，所以他可能不太理解民族主义到底有多么深植于人心，这个年代的人，也没有经历过未来欧洲的民族主义勃发，更没有见识过全体国民被投入到战争当中的两次世界大战，所以当然无法想象无产阶级们在民族主义的感召下互相厮杀的胜景。
然而，在实际上，国家、民族、乃至种族认同，在所谓的无产阶级心中是如此根深蒂固，以至于很多时候它们会完全盖过其中的阶级认同。
如果说这是因为资产阶级的恶意宣传的蒙蔽的话，就连号称要解放全人类的苏联，为了反对中国，不也鼓吹过黄祸论吗？这个“黄”，已经不是意识形态之争，而是**裸的种族攻击了。
“无产阶级兄弟国家”之间尚且如此，又能对其他国家抱有期待？民族主义比**理想更加符合人们的认同和期待，虽然很遗憾但这毕竟是事实，至少在未来的几个世纪是事实。就算是在中国，不也有许多许多号称认同**的人，同时对“杀白皮”轰然叫好呢？
别说一般人了，身为德意志民族主义者、隐隐间抱有德意志优越论的副导师恩格斯，如果能够活到1914年的话，他会对德意志投身于世界大战抱持有怎样的看法呢？会不会同帝国的社民党人一样，无条件地对德意志民族的神圣战争投支持票？
好在，历史已经无法假设了，这也是历史之幸。
接下来的几分钟，两个人都没有再说话，在这种无声的对峙中，气氛慢慢缓和了下来。
“哦，很抱歉，我刚才确实可能有些激动了，说了一些过激的话。”沉默了片刻之后，夏尔终于从刚才的激动中缓了过来，“您不用太往心里去。”
“仔细想想的话，您的话也并非全然没有道理，但是确实太过于偏激了。”马克思博士也恢复了镇定，“不过，这也很容易理解，因为您看上去就不是个无产阶级。”
“这跟有钱没钱并没有太大的关系。”夏尔笑着摆了摆手，“只是个人的一点看法而已，您可以认同，也可以不接受，这是您的自由。”
两个人在无声当中达成了“各自保留意见，日后再辩”的共识。
“我可以请教一下您的姓名吗？作为一个访客，您跟主人谈上这么久也不说姓名，这实在也太失礼了。”博士也微微笑了笑，“还是说，您背负着什么重大使命，以至于不敢抛头露面？”
看得出来，虽然他并不认同夏尔的观点，但是毕竟已经把夏尔当作“可以一谈”的人物了。
“我的姓氏并不重要，今天拜访您只是通知一下您这个信息人，让您早做准备，顺便来和您交流一下意见而已……现在看来交流地还不错。”夏尔微笑着，仍旧对他的问题避而不答，“如果您非要给我安上一个称呼的话，姑且可以称我为t先生……”
“t先生？”马克思博士呆了一呆，然后不仅也失笑了起来，“好，那就谢谢您了，t先生。如果方便的话，您也可以回答我一个问题吗？”(未完待续。。)
ps： 本人对马导师并无任何不敬，所谓“吐槽”也是带着一种遗憾的心情来说的。
说到底，导师和那一批先贤们，对人们的觉悟抱有太过于乐观的期待了，结果人们却不是如此……勉强用一句颇为时髦的话来说，应该这么说：错的并不是导师，而是世界……