第1691章 仙家四门

第1691章仙家四门四太奶奶的讲述如同亲历，听起来让人惊心动魄。

事实上，她也确实就是当时的亲历者。

但听她讲到这里，我不由心里愈发的痛，感觉整个心脏都抽在一起，胸口就像堵了什么东西，说不出的难受、心酸，又愤慨。

我开口问道：“四太奶奶，你说的这位胡家的大能是谁，竟然能以自己一人之力，扛住几个小时的炮火？他后来怎么样了？”

四太奶奶瞥了我一眼，微微笑道：“这位大能，我也不认识，只是听说，他是上古狐族一脉，当时他死守朝阳门，身受重伤，但后面怎么样我就不清楚了，因为当时城破，为了保存家族血脉，我也带着孩子们逃出了北京城。”

我不由叹了口气：“是啊，那个时候兵荒马乱，你们也很艰难，我曾经听说，清朝晚期到新中国成立，这一百多年之中，天下仙门凋敝零落，死的死伤的伤，很多老堂口都没了，所以现在才会有那么多山精野怪出来，打着仙家名号，行各种不轨之事。”

四太奶奶却摇了摇头：“其实也不然，任何时候都有这些精怪作乱，自古以来，正邪就是此消彼长，谁也消灭不了谁。”

我笑道：“那倒是，正所谓没有魔也就没有佛，只有阴阳互根互生，这个世界才能螺旋向前。”

四太奶奶眯眼笑道：“所以，我们只要守住自己的道就够了，别的事情，顺其自然就好。”

这位四太奶奶虽然只是一个保家仙，但她确实做到了这句话，独自一人守着早已弃置的老宅，守着几个尚未化形的子孙后代。

我抬头看了看老宅，又问道：“对了，这宅子的主人到底是什么人，我看正屋堂前经常有人打扫，里面还挂着一幅虎啸山林的画，想必不是寻常人家？”

四太奶奶说道：“你说得没错，确实不是寻常人家。这个宅子的主人姓马，八国联军打进来的时候，他们全家都上了前线，家眷孩子随着老百姓撤出城外，半路又遭截杀，最终活下来的，就只有一个人……”

我不由肃然起敬：“原来如此，那四太奶奶守在这里，是替这户人家守住祖业？”

四太奶奶点头道：“差不多吧，那年月天下大乱，我守了几十年之后，才有人回来。等到新中国成立，这家人慢慢重新兴旺起来。再后来改革开放，他们又出了国，这宅子就一直空置，只有每年的8月14日，才会有人回来，打扫庭院，待上个三五天。”

我心思一转，恍然道：“8月14，这是八国联军进北京城的日子，他们回来，是为了纪念国殇家恨？”

四太奶奶说道：“是的，这一天是祖先殉难之日，所以他们会有人归来，但平常的时候，这院子就只有我们一家。”

说着，她又指了指外面：“大门外的那两栋房子，也是后面卖出去的产业，现在改成了饭店，但这院子里的内宅始终没变，平时也没人会来。”

我又好奇问道：“那他们家的人，每年才回来上一次香，这也不合规矩呀，他们就不怕这院子被别的什么东西占了吗？”

四太奶奶又笑了起来：“占？谁敢占？有我四太奶奶在这里，哪个敢上门捣乱？！”

此时，黄小跑抬头说道：“小凡哥你有所不知，四太奶奶辈分可高了，在北京城的黄门都是数得上的，没有哪个不开眼的敢来放肆。”

我这才放心地点点头：“那就行，四太奶奶必然是德高望重……不过，你们刚才一直在说四大门，这就是东北出马仙家里的胡黄常蟒吗？”

四太奶奶却摇摇头：“不一样，北京城地处华北，这里的信仰和关外略有不同，一般来说，有四大门，有五大家，但主要说的也是人们所熟知的狐黄白柳灰。”

四太奶奶拉开话匣子，给我讲起了过去的四大门和五大家。

这四大门当时在北京城里，乃至整个华北地区都很盛行，一般称之为：胡门，黄门，白门，柳门。

这胡黄白柳，就不用我一个一个解释了吧？

但最后这个柳门，还是要稍微说一下，其实就是我们所知道的常蟒蛇仙，统称为柳仙。

这几个称谓，各有各的含义，首先蛇在北方一般被称为长虫，故而被称为常仙，取的是谐音。

蟒仙是指体型较大的蟒蛇，常仙次之，蛇仙较小。

至于为什么又统称柳仙，有几个不同的说法版本。

第一个说法，是跟古代神话中的相柳有关，这相柳是水神共工的臣属，九首蛇身，是一位凶神，同时也被视为蛇神，所以后世的蟒蛇便以柳为姓。

第二个说法，是古时候曾有一位护民有功的蛇蟒仙家，被上方赐姓“柳”，从此民间将常仙、蟒仙统称为“柳家”。

第三个说法，是说蛇游走时身体柔软细长，姿态如同随风摆动的柳枝，因此得名。

但不管是什么时代，民间都普遍认为进家的蛇是“守家仙”，能捕鼠护宅，不可伤害。

所以大家经常看到新闻，有蟒蛇偶尔会闯入居民家里，但没人伤害，最多就是赶走，或者请人捉走放生。

那时候，京城普遍供奉四大门，但很少有人供奉灰仙。

原因很简单，那灰仙就是老鼠，京城里很多都是达官贵人，让他们供奉狐仙没问题，但供奉老鼠，实在是觉得有碍体面。

其实在清朝初年的时候，一般都只拜狐仙，比如那些达官贵人，王公世家，都是只供奉胡门三太爷。

但这种供奉都是私下祭祀，没有公开的，仙家牌位也不能跟祖先神龛和佛道神像一起供奉。

民间则多数供奉胡、黄两门，所以又有胡黄不分家的说法。

后来才慢慢接纳白仙和柳仙，以及灰仙。

包括在紫禁城里面，那些太监宫女其实也会供奉，他们把胡黄白柳统称为“殿神”，一般会把神位藏在偏僻的楼阁殿顶，私下祭祀。

供奉动物仙这种事情，皇家是绝对不会公开承认的，他们认为这是私祀，但一般也不管，睁一眼闭一眼，因为大家确实有这个需求。

而且皇城里面供奉殿神，也是绝对不供奉灰仙的，胡黄白柳灰的兴起，其实源于民间百姓的朴素信仰。

说白了，老百姓供奉胡黄白柳灰，不是因为单纯的封建迷信，而是因为真有用。

接下来，就详细给大家讲一讲。