第一千零六十六章 雷欧的猜测

磐石古伽尔很清楚这个伪装符文背负了什么样的罪孽，但他更清楚这个伪装符文是他所学到的萨满法术中最强大的一种法术，他如果想要在这个世界有所作为，那么他就必须要抛弃过去对伪装符文的成见，掌握这种力量。

正是因为他没有前人那种负罪感，所以他是这么多年来他们这一脉自然萨满中唯一一个掌握伪装符文的萨满，也正是因为伪装符文的强大，才使得他能够在一次次的海上战斗中无往不利，甚至他还利用伪装符文的特殊性，伪装成海族贵族，让他的船队在海族一些边境城市获得了一些高利润的特殊商品。

就像过去无数次利用伪装符文成功脱离困境一样，磐石古伽尔也无比相信自己这一次同样能够利用伪装符文蒙混过关。

当他伪装好了自己，反复检查，没有发现任何破绽后，便拦住了一辆驮车，准备前往圣特鲁山的银月湖，但在驮车刚刚进入灵都时，他却吩咐车夫转了个弯，回到了他居住的地方，从他的房间中取出了一串看上去像是用某种生物骨头制成的项链，将其挂在脖子上，然后再转回前往银月湖的道路。

这串看上去很普通的骨头项链实际上却一点也不普通，因为这串项链是他们这一脉自然萨满的传承物，他所掌握的一切萨满法术都是源自于这串项链，同时这串项链也是他手头上最强大的萨满灵具，他曾经利用这串项链制造过一次只有海神才有能力引发的海上风暴，而他现在面对困境，自然也希望这串项链的力量能够给他带来帮助。

在进入圣特鲁山的山道之前，灵族派遣的核实人员就已经对参与海神神殿参拜活动的人的身份进行了核实，并且这只是第一道核实，后面还有几道针对信仰的核实，毕竟这是参拜海神神殿，总不可能让一个异端混入其中，亵渎神灵。

身份核实对磐石古伽尔来说并没有什么，他的身份非常清楚，而且在他们那些人中间也算是一个小有名气的海神信徒，倒是后面的信仰考验让他稍微紧张了一些，他有些担心自己的伪装不可能骗过那些高级神职人员的测试神术。

不过，所幸整个过程有惊无险，他很顺利的就通过了那几道考验，最后换了一辆灵族特别安排的驮车，来到了位于银月湖畔的一个码头，这里集中了所有前往海神教会参拜的人，等人到齐了以后，就会乘坐灵族安排的船只前往远方银月湖中央的海神神殿。

对于海神世界的绝大多数人来说，银月湖这个名字是一个莫名其妙的名字，因为他们全都不知道银月到底个什么东西，但磐石古伽尔却知道银月到底是什么。

在他的家族流传下来的祖先笔记中就记录过有关银月、银月湖的事情，只不过这个银月和银月湖并不是圣特鲁山的这个银月湖，而是他的祖先所在的那个世界拥有的银月湖。

在记录中，银月是天上某种非常美丽的事务，每年都有好几个节日和月有关，而且据说天上的银月还能够影响海上的潮汐，所以在他看来银月也掌握了一些大海的权柄，银月湖这样一个莫名其妙的湖泊会出现在海神圣地也就不那么难以理解了。

这是磐石古伽尔第二次来到银月湖，在过去他曾经有过一次参拜海神神殿的想法，并且向海神教会提出了申请且通过了，只是当他和其他一起参拜的人被带到了银月湖这里，他却退缩了，因为在那一刻他感觉到了一种前所未有的危机感。

那种危机感让他意识到自己如果继续靠近海神神殿的话，可能会发生非常糟糕的事情，所以他当时就找了一个借口离开了。

虽然他的举动让人感到怀疑，但当时因为并不是什么特殊时间段，负责运送他们的人也只是普通的神职人员，所以没有人理会他的离开。

这次他也想过了，如果他感觉到了危险，那么就算被人指责不虔诚，他也要立刻离开。

只不过，当他来到了银月湖后，虽然依旧感觉到了危险，但这种危险的强烈程度非常微弱，几乎就和他意外摔一跤差不多，这也让他原本紧绷的情绪稍微放松了一些，同时也分心开始观察周围其他人。

在场参加这次参拜仪式的人差不多都是一些非常有名的海神虔诚信徒，磐石古伽尔差不多都认识，但在这些熟面孔里面，还有一小部分陌生人，从这些陌生人身上有别于海神世界的服饰习惯来看，他们应该是来自于那些被海神教会远征军征服但并未吞并的小世界。

就在磐石古伽尔观察其他人的时候，人群中也有人在观察他，这人就是早一步来到银月湖的雷欧。

在磐石古伽尔出现的那一刻，雷欧就立刻认出了他就是之前在城外使用萨满法术的那个人，而这个人原本并不会引起雷欧太多的注意，毕竟刚才他已经了解了这个人的情况，照常理一个人不可能在这么短的时间内发生太大的变化。