四八二临高女校（中）
可以想象，对于当前改以培养“淑女”为目标的临高女校而言，张小妹这种'性'格豪爽，手脚麻利，没事就爱翻墙头出去'乱'逛'乱'玩的女孩子实在是太过于另类了。
不过校长胡雯很欣赏她，毕竟在胡雯心目中，依然是希望琼海军治下的女'性'都能和男子分庭抗礼的。而且张陵张汝恒在琼海军中算是颇有声名，大家看在他的面子上，也不会对这个'性'格非常接近于现代女孩的小姑娘太过严厉。
故此女校这边虽然规矩森严，对于张小妹的很多违规行为却也大都睁只眼闭只眼。
——这天晚上，黑灯瞎火的，一道人影从学校外头的小山坡上窜出，身上还背着个鼓囊囊的大包袱，但居然三两下就翻过女校高达一丈二的木栅墙头，轻松溜进了女生宿舍区……
为了避免图谋不轨之人'骚'扰，以及吓唬女生们晚上不要'乱'跑'乱'串，宿舍区里养了几条狗，每到晚上就会被放出来在院子里游'荡'。不过那黑影大模大样跳入，巡逻的狗狗们并没有发出任何啸叫，反而朝她猛摇尾巴——早就是老熟人了。
黑影丢出几块骨头，打发了讨赏的狗儿，之后溜到某间宿舍门前，轻轻敲响了房门。
“咚咚……咚……”
两短一长，约定好的暗号，只是敲门之后，哗啦一下打开房门却不仅仅是这边一间，左右几扇门一起打开，同时探出三四个小脑袋来。
“小妹姐姐回来啦！”
“呀呀，总算回来了，肚子饿死了……快进来进来……”
——女校的伙食虽然很注重营养搭配，但在每餐的量上却作严格控制，毕竟要培养出美丽淑女，首先在体形上就不能太过于走样。当前不是唐朝，胖丫头在哪儿都不受待见的。具体政策执行到这些姑娘们身上，就是晚上以后常常会肚子饿。
于是和大多数管理严格的寄宿制学校一样，宿舍里最常发生的事情就是私藏零食，以及偷买食物。这帮小丫头家里都属于富裕阶层，零花钱是不少的。只是学校里面管得紧，再有钱也没地方花去。每天晚上，宿舍大院外门一锁，巡逻狗儿一放，这帮小姑娘连出门都不敢。幸好每间宿舍都自带盥洗室，否则连上厕所都成问题。
不过高墙和大狗只能吓唬住那些普通女孩，对于张小妹这样能够独自从陕西来到海南，无论身手还是精神都比绝大多数男人都要强硬许多的将门虎女，外面的障碍不过等闲罢了。要知道她在老家那边经常翻出翻进的可是城墙！相比之下女校大院区区一道木头栅栏围墙实在不算什么，哪怕高达丈许，张小妹也只要助跑几步，攀住墙头就能翻过去。
至于狗子们其实更好对付——学校方面怕伤到人，养的狗儿其实都是脾气温顺的宠物犬种。按照培育它们的农业组人员说法：就是当真有陌生人溜进来了，这些狗儿也不会上去撕咬的，最多只叫唤两声，喧闹一阵子罢了。其她女孩因为害怕还不敢接近，但自小就带着家养大黄狗到处'乱'跑的张小妹很快便识破了那些狗狗的本质，只要每次丢个几块骨头就能让它们老老实实的，一点不添麻烦。
于是，当其她女孩子还在努力跟生活导师捉'迷'藏，朝被窝里偷偷塞零食的时候，张小妹却可以经常出门买夜宵吃。临高这边受现代人影响极深，晚上夜生活颇为丰富，随处可见路边摊儿以满足现代人的夜猫子生活习惯。女校又不是设置在什么荒僻地方，出去不远便能喝上一碗热腾腾的小馄饨，或者是香喷喷的大骨头汤……和贫瘠荒芜的陕西相比，简直就是天堂般的生活呢。
当然了，张小妹很会作人的，每次出去都会为同伴们带些东西回来。因此她在女伴中的声望极高，在这群人中间属于理所当然的领头儿。
“好啦好啦，都别抢，人人有份的……二丫，把这包玉米给佩佩她们送去。我专门挑的糯玉米，又甜又软。嗯，这是市场上新出的炸薯片，有番茄味和'奶'油味两种……没错，又是短'毛'弄出来的新东西，味道可好了；还有……咦，圆圆！咱们说好的，你只能吃一个烤山芋，不许多吃，否则真要成小胖猪了。”
“呜……”
自从进了女校以后，就连零食都受到严格控制的临高程县令家那位宝贝千金手捧一个香喷喷烤芋头，万分不舍的看了半天，才小心翼翼啃了一小口，含在嘴里半天都舍不得咽下去……这种习惯在后来居然为她赢得了非常好的声誉——准婆婆家在考察未来儿媳'妇'时觉得这种细嚼慢咽的动作极有大家闺秀风度，连声夸赞程家的家教好，于是果断为儿子求娶。而程太太也因此对女校的教育水平非常满意，专程送了一块大匾上门——感谢他们把自家的滞销货给包装成了光彩照人的“淑女”。
不过此时此刻的女生宿舍中，这些未来淑女们却仿佛小耗子似的嘁嘁嚓嚓忙着啃玉米，咬薯片……各类小零食吃得不亦乐乎。直到距离大门最近的那处宿舍方向传来一片“吴姑姑好！”“李嬷嬷辛苦啦！”之类的问候声——这是那边姐妹在给大伙儿报信了。
全宿舍所有人立即行动起来，不管吃完没吃完的东西统统往角落里一塞，把窗子打开散散味道，然后再随手抓一本书往脑袋上一扣，端端正正的朝桌前一坐……等夜间查房的几位姑姑嬷嬷过来推开房门时，便看见一屋子小姑娘，连同那个最调皮的张小妹在内，一人头顶一本书，腰杆笔直的坐在那里，正互相讨论着白天课程，很是认真的样子。
来自大明宫廷的吴女官满意点点头，转头向旁边另一位也是专门被聘请来，以前专门充任大户人家教养嬷嬷的李姓老妪说道：
“看来那西洋教法，倒还有点用处。头上顶个东西，坐姿仪态果然就端正了许多，而且也能时刻保持。”
“真的呢，但也多亏了吴尚宫慧眼，同意用了她的法子。”
旁边李嬷嬷连连点头，满口赞同之言——学校老师之间也分三六九等的，琼海军自己的短'毛'女教师自然地位最高，然后便是象吴女官这样从北京紫禁城里来的“高级顾问”；而那位专程从吕宋请来的朱丽亚嬷嬷也被当作引进人才的“外教”；至于她们这些仅仅从广州，琼州当地招募来的，只能算是普通教职员工了。
不同地区的老师在教学方向上也有不同想法，比如那位来自西班牙的朱丽亚嬷嬷就总想劝导学生信奉天主教——不过学校方面对此很警惕，聘人进来时就和她签订过条款：严禁在学校里宣扬宗教思想。最多允许讲些圣经故事之类开阔开阔学生的眼界，也好让这帮丫头学成毕业以后，和大明本土女子相比起来能显得与众不同——无论在什么时代，拥有异域风情总是更能吸引人一些。
而吴女官则希望能把诸如《女诫》《女论语》《内训》之类明代传统女'性'道德书籍作为教科书使用，不过这种想法同样没有被校方完全采纳——校长胡雯对于这类封建旧思想的反对态度和反对宗教'迷'信是完全一样的，甚至更有过之。在她眼里，这些古代女训根本就是禁锢'妇'女思想的枷锁，早应该彻底打破才对。
不过在这方面宋阿姨却抱持了不同意见，她觉得作为一所明代的女校，你教出来的学生对这些当前社会公认的'妇'女准则一窍不通，或者是完全不放在眼里，这终究不是一种正常现象。风俗这东西，看不见'摸'不着，却时时刻刻在人心中发挥作用，移风易俗不是一件在短期内能见效的事情，要想改变明朝女'性'的思想，首先就要贴近和了解她们的想法，光是简简单单一句“封建糟粕，要彻底抛弃”，并不能解决问题——人家也可以完全不理你。
“既然自信我们的理论能够胜过这些古代女训，那为什么要害怕让她们接触这些东西呢？就让姑娘们学么，同时也把我们的理论与其摆到一起，孰好孰坏，人家自然会做出选择。”
宋阿姨的话让胡雯觉得很有道理，于是她在和吴女官沟通过之后，同意将所谓“闺阁女四书集注”——即东汉班昭所作的《女戒》；唐代宋若莘的《女论语》；明成祖徐皇后所作的《内训》；以及明代刘氏所作的《女范捷录》这四本书作为女校的参考教材，以体现出她们临高女校对传统的尊重……
不过在吴女官的严厉管教，以及胡雯等人有意无意的纵容下，这种学习通常是以惩罚的方式进行——如果有哪个姑娘犯了错误或者不听话，对她的惩罚就是抄写和背诵《女四书》。因此后来在女校毕业的姑娘们虽然对这四本书大都有所了解，但提起来无不怨气冲天，心理上绝对没什么好感。