第八百一十四章 论修身和治国的相关性

进燕京后，那个辽国的礼部官僚就“一病不起”了，于是队伍的前行只得停止下来。

高方平知道那小官是故意的，算是撂挑子。

因为他已经不敢主持这次的外交事宜了，害怕惹出篓子来他扛不住。如果不装病的话，他又压制不住大石这种宗室子弟，不敢剥了高方平的面子，那么都是火药味重的人，迟早要出乱子。

于是在重臣来处理前，他就装病一下先。

好在因高方平的意外随团，去京城汇报萧相的人早出发了，萧的里底必然会重新派人来主持，应该快了。

这种情形对于高方平来说似曾相识。一旦守礼，一旦汉化，一旦开始文人治国后，其实这些都是不可避免的事。在外交口来说，特别说了不算的小官僚，他绝对没什么民族主义倾向，全都是和谐第一，尊重外交礼仪，只要他自身或者他的部门不摊上事，就是胜利。

所以哪怕目下宋辽的外交、辽国是强国也不例外，辽国外交官僚一样会存在诸多对于他们“丧权辱国”的行为。这是耶律大石尤其看不顺眼外交口的原因，感觉大辽的脸都被这群人丢光了。于是就称他们为外卖部。

汗。其实就像后世的美国的外交官僚、他们绝对会给伊拉克政权面子、却剥了那些鹰派军人的面子一样的。外交、或者说官场就这德行。诉棍的天下就这德行。

别说其他，其实大宋自己也面临这样的问题。譬如目下的礼部，对西夏是非常温柔、非常尊敬的，但他们对驻防西夏的刘光世的语气、则是爷爷和孙子差不多。以大宋的尿性，要不是刘延庆是陶节夫和蔡京的人、刘光世是高方平的人，他们已经被礼部的官僚给整死了。

看起来、文青或者哲学派说的“人最大的敌人是自己”，这是有道理的。

一个协调完整的人体中，“各部门”都是会闹矛盾的。譬如有些东西养嘴却伤胃，有些东西养心却伤肝。大脑觉得“搞运动”有益健康，但身体各部却因懒得动而进行抗议。那就是因为惰性思想。

喝酒、吸烟、夜生活，这些让人的大脑很愉快，然而就像张叔夜吓唬赵佶一样，有的“人体部门”会对“中书”说这对身体不好。

看起来这些哲学是共通的，人说的敌在前三排，不但治国上如此，其实在身体健康上、也如此。许多于大脑层面上的享乐，都是整个身体的大敌，然而偏偏是大脑的“意志”说了算。然后呢，身体细胞就如一个国家的百姓那样，跟着哭瞎了。

高方平忽然把脑洞开到这个地方的时候，觉得自己是哲学家耶。

然而却不打算为此写篇策论。因为已经有策论在前：就是修身、齐家、治国的出处。只是说他们文青病发作，说的没小高通俗易懂，但核心是一样的，条条大路通汴京。

历史上的赵佶并不全昏，他知道蔡京的好处和坏处。

几次罢相是赵佶在纠错，就像烟鬼逼迫自己戒烟一样的。然而后来蔡京复出了，就代表赵佶“戒烟失败”。

是的其实这些问题上，对意志不强的皇帝来说，真和戒烟差不多。他知道不戒了有害“身体健康”，然后蔡京会让他愉快啊，于是虽然暂时戒了，却发现其他人不好用。发现张商英这个零食、无法替代蔡京这只香烟的时候，赵佶就又把老蔡放出来爽爽。

朱八八就厉害了，这只手想摸胸脯，他直接把手砍掉。这是枭雄和意志不强的老好人的区别……

既然辽国外交官装病了，那么来到异国他乡也是要游玩的，于是等着辽国朝廷来人的这个空档，高方平带着梁姐和菊京，在燕京到处闲逛。

全程都有猛人萧干、带皮室军陪同护卫。

这家伙是个流氓，也不是在宋国那么温柔。基本去到哪里，萧干就把什么地方戒严了，但凡敢好奇的就几脚踢飞。

进入一间普通小店的时候，穿便服的高方平显得平易近人，自己扫去了熊皮披风上的雪花，取下了风帽。

萧干不知道他没事跑这么一个鸡毛小店干什么，于是一拍桌子道：“快些把好酒好肉开出来，否则爷爷砸了你的店。”

掌柜的乃是一个汉家妇女、带着个十一岁的女儿在店里，她们两人吓得忙碌了起来。

少顷酒肉抬了上来，萧干自顾喝了两大碗，吃了几块牛肉爽爽，试毒完毕后他抱拳道：“高相请用，很安全。”

于是高方平大吃大喝起来，吃相让平民店家女和萧干想跌倒？

实在是高方平爱吃牛肉，但为了装逼，在大宋一直没吃过。

见高方平吃的高兴，萧干当然也高兴，掏出一个黄金朝着那个妇女扔过去道：“不错，赏你的。”

妇女如何敢要这么多啊，急忙过来跪下，表示不收。她不知道高方平是谁，但萧干乃是驻防这燕京的皮室军将领之一。