第六百七十五章 极乐界
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一道天雷划过天际，映衬五行穿行虚玄天，那里万花齐开，乃善德喜悦清静之地，名为极乐界。
但见：恍恍惚惚祥云现，悠悠荡荡声闻觉；五色玄石五色花，光明之中现正法；天地可鉴正言顺，茫茫粒沙谓千河；妙音喜耳真自在，无尘无别无无明；真寂玄光池中水，功德无量照乾坤。
明明明，谓明者明；喜喜喜，谓喜者喜；金沙布地几万里，阶道金银琉璃成；大善大德魂自在，楼阁饰装皆是宝；山中有山，树中有树；大千世界一粒沙，戒不离心自喜悦；纷纷扰扰以法行，无我无身无别识；善言善行成正果，转动**得解脱。
金童玉女，彩色衣装纯善美；护法神将，玄光铠甲面威严；孔雀开屏，万道光茫灭恶习；玄狮玄虎，吼声震碎妄识胆；百千玄鸟，鸣音归心断恶言；龙腾凤舞，有善无恶断尘缘；玄牛鸣吽，十方圣道定心间；玄鱼翻身，金光闪闪灭晦身；百千万亿善喜士，无有轮回得自在。
千善万善，无有分别；千恶万恶，远离心间；十方神王齐相聚，龙神俯首听正言；十方鬼王有序坐，静听妙音得圣果；十方善士听妙言，身若自在得解脱；十方菩萨静端坐，身放光明喜善德；十方罗汉持正法，妙音妙言大善果；十方信者升此处，闻喜闻善得正果；还有许多说之不尽，皆于此处安坐闻音，只为脱离苦海。
他们上方有一宝座，乃为莲花坐；此刻涌现宝光，照耀万界，从中现出一个身影，正是无上自在，善法妙言，转动**，得大解脱的佛。
“善哉！”万千大众皆都稽首。
佛这时说道：“山有名而为山；水有名而为水；我于此界有名则为我。然而我却非我，名却非名！常善者自是常善，常用者自是常用；真者自现之真，假者自现之假；非为无明者无明，非为我明者我明；且有明者是明，无有明者非明；不可以善者而善，不可以恶者而恶；应知以善者而善，以慧者而慧，当是得大自在。”
“谨遵教诲！”大众稽首。
佛不在语，静坐聆音，观万界之奇，明万界之事，眨眼间以在虚空走了一遭。显光明自在，又感万物之始终，忽然有一界入了眼间，引的开口赞叹：“天上地下，生者自生，死者自死，乃有始终！”
“善哉！”
佛的话引的大众稽首；有一位菩萨这时站起，以慧眼观四方之奇，殊胜妙语，作揖道：“世尊，方才之始，您于万界走动，感万物之始终；却又眼间一动，不知是何妙意？”
佛言：“十方世界虽有始终，却因造化而短人寿！念前行，不知意尔；复旧语，难信新尔；苦其心，又不止行尔！烦恼增，乃异言尔；失信心，乃错解意尔；常自私，乃比对尔！自比圣，乃自私尔；新道出，生嫉妒尔；常把新识比旧识；常把新一比旧一；常把新律比旧律；常把新法比旧法；常把新慧比旧慧！故生绮心，折了人寿，活不过百，病痛时常缠身。”
“善哉！”大众稽首生悲。
菩萨感念众生之苦，乃知十方世界善德之真，当是有挽救的机会，悲悯道：“世尊，我听圣言，方才以大神通观其之地，正如您所说一样！天地昏暗，风雨飘摇；万物心其寒，言语如刀剑；黑白颠倒，是非不分；自私自利，自恶自语；自分自究，自其自主！不忠不孝，不男不女；失德行恶，失心无情；贪得无厌，卖国求荣；不生不死，不明不白；似病非病，行若无魂；迷茫避世，篡改真意；人心无气，人意无识；禅法不通，非命要命；其自辱我，断子绝孙；自好就好，远离六亲；因财起非，以财改意；传一传十，人人效仿；故断正解，不得解脱！”
“善哉！”大众稽首悲悯。
佛言：“十方世界，朦胧末法！故有万万千语争夺唯一。不识真假，究错本意；言无新言，肮脏不堪；以形式错乱善德，以名义孤明其识；滋生妄识贪心，教唆求仙问卜；安心之慧被思取悦，常生我以我是之妄，故不成为本具自明，无法自救，与恶相随，痛不欲生！”
“善哉！”大众稽首悲叹。
菩萨悲悯落泪，感叹众生之苦！又身现宝光，以善神通力明十方世界，妙音妙言，慈悲道：“世尊，众生之苦如影相随，护法善神难守其身；魔道之思乱心之本，恶神恶鬼常断其福；因果因缘，其意非意；千奇百态，其妄非妄；请您开示，何以救度？”
“善哉！”大众稽首聆听。
佛言：“十方世界，自有因缘！孤舟妙双语，言出行法随；奇妙善德缘相聚，方显无上果是果；善言善信，善思善识；护法善神自现前，恶神恶鬼难伤身；当善则善，祈善明善；明阳知月在轨动，失而不得何必恼；百千万劫知真意，因缘成熟喜现身；欢欢喜喜大同界，妙心妙意解万难；离苦得乐人生喜，喜善明德现光明。”
“善哉！”大众稽首赞叹。
菩萨闻佛言心自观照，忽想起在天界面见大天尊时的场面；那时众神皆在，乃为一个喜字而争其意，现在瞬间明白过来，原来一切皆是如此！又以慧眼而观，果见西北虚界有道紫光冲破天际，照的那方黑暗明如白昼，一切邪恶不能靠前，善而生善，慧明如海。
说道：“世尊，听您所示我心自在；尘而不尘，明而不惑；乃当时见大天尊时所疑之字！如今我观十方世界，众生虽然苦，但喜以降生；无为而为，真意重新；静思默想鸟纷飞，一人出世解万难；西北虚界一道光，善恶强弱真明言；护法善神常跟随，恶鬼恶神也皈正；了悟真理破魔障，纷纷扰扰不缠身；生老病死重新燃，妙言妙语生此间。”
“善哉！”大众稽首赞叹。
佛言：“自知语是语，识思有分别；众善且奉行，常乐真自在；非有而不有，非梦而不梦；真喜见喜人常善，无有恐惧大光明；护法善神伴左右，众生随喜苦不生。”
“善哉！”大众稽首妙赞。
佛不在言，涌现宝光，大众随喜，皆得自在。
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