第107章 骨 血 皮(23)

民俗从傩戏班子开始夜半探窗第 104 / 230 章3,087 字

“一县之主?”

汤主簿闻言,欣喜的说道:“竟然还有这种好事?”

堂尊点头说道:“老汤啊,我怎么会哄骗你?

你也知道,县令之权,在于人骨官皮,到了一县之主,就可以施展出来了真正的人骨官皮,哪怕是九品县令,也可施展三种官贴,有官皮护佑。

比之于现在的主簿,县丞,不知强大几分。

老汤啊,到了县令,方才是踏入了煌煌人道之中,你也不甘心一辈子都不入流罢?”

汤主簿搓着手说道:“自然,自然,我敬堂尊一杯。”

说罢,一口喝干了一杯。

他这才说道:“不知道这一次开捐,皇帝万岁爷”——他说到这里,就算是有些酒醉,也朝着京城的方向微微拱手说道:“万岁是遇见了甚么难处,要叫我们与国分忧?”

堂尊说道:“这一次开捐,是因为西北大旱、蝗灾、诡灾并行。

西北又有了边患。

中原地区,白莲妖人是百足之虫,死而不僵。

近些年来,也闹腾了起来,故而国库有些空虚,在这般情形之下,自然需要有人为国尽忠。”

“原来如此,原来如此。”

汤主簿做出恍然大悟之状态,酒足饭饱,众人逐渐散去。

汤主簿醉醺醺的回到了屋舍之中,夫人拿了醒酒汤,又来了热毛巾,敷在了汤主簿面上。

汤主簿很快清醒过来。

“呵。”

汤主簿对于堂尊的话语,没有一点点的心动。

这老狐狸想的是什么,汤主簿心里再清楚不过。

对于这一次的捐官,汤主簿要紧的是那个“监生”的身份,并且这个身份,他不可得,但是他打算叫族中的年轻人得了这身份。

捐了“监生”,并且是捐“监生”出身的官员,头顶上的官帽子,有一个清晰的界限。

但是那也是官。

“人骨官皮”的正经官员。

至于其余的杂官,武官。

“不过都是些不入流的小官,杂官罢了。

就算是武官,也不过是能多豢养两三个奴仆,多一条腰带。

连一张官贴都写不出来的无用之物罢了。

这点官皮,连城隍庙的人道香火都引动不起来。

没个屁用。

还不如我这个样子,那些下九流的驱鬼班子,也有一二本事。

那些驱鬼班子再怎么自傲,我这一个小小的不入流主簿,也能压的他们死死的,叫他们生得生,叫他们死得死!

其人在我手下,不过蝼蚁耳。”

这便是本地做官的便利。

至于他说的县官。

汤主簿压根就没有当一回事。

县官虽小,可是属于十分要害之举动。

就算是朝廷缺钱,种种不入流的官吏都可定价出卖,但是卖出县官,绝对不可能。

这一回卖出,就算是可以去,那估计也是西北,或者是哪里闹灾之地。

有去无回,将他们当做了些“人材”使用,等到那处安定,再换上来了朝廷正经科举出身的县官。

“还是这忠平县城好啊。”

汤主簿一边想着,一边都有些得意了起来。

人在了床上,叫夫人为自己洗了手脚,漱了嘴巴之后。

悠然躺下。

“忠平有两个县令,坐着的那个是县令,我这个站着的,未尝也不是一个县令,嘿嘿!”

……

“义官,义官。

本地豪强乡绅就本地豪强乡绅,还称之为义官。”

“青龙集”之中,吴峰旁敲侧击之后,终于明白周牛儿口中的“楚老爷”,是个甚么角色。

他就是本地的豪强。

和本地的“汤老爷”属于差不多的角色,只不过楚老爷好像是搭上了京城之中的大人物,他们家族之中,也出过“文脉”。

至于“楚老爷”本人,也是一位捐了的“杂官”。

也称之为“义官”。

不仅不入流,也不像是其余的“杂官”一样,“位卑权重”。

是个肥差。

他的这“杂官”,不入六房之中,最多也是得了一个身份。

不过“楚老爷”,好像是有一两手异术。

应该还在家中供养着甚么“神灵”。

不过这种富商所供之“神灵”,都是供奉在了偏僻小院。

除了楚老爷和他的嫡子,谁都不可以进去,不过看其模样,应该是有些本事的,不过这关吴峰什么事情?

“楚老爷”给人带来的压力,远远不如不远处的山中“阴土”。

吴峰叫周牛儿带着手底下的这些人,重新拿起来了工具,开始为他吴峰“吴老爷”做活。

他们每一个人,脑袋上都多出来了一朵花。

“放心罢,好好听话,不会有事。

反倒是你们其实也能得到花的便利,不吃不喝,都没什么问题。”

吴峰问完了要紧的事情之后,没有叫他们离开的意思。

反倒是叫他们开始为他做事。

叫吴峰也能当一个“甩手掌柜”。

试试“用人”的快乐。

那些人,是不敢怒也不敢言。

不过吴峰没有给“货郎”头顶也来上来一朵花。

和这些人不一样,“货郎”属于是吃过见过之人,他身体之中的“诡韵”——就是那一团“火”,他不敢使用,但是吴峰也没有刺激此物的想法。

吴峰留在了屋舍之中,整个“青龙集”的地面和除了“神庙”之外的所有地方,都在吴峰的掌握之下,吴峰此刻便就像是“蟒巫山”下的“龙神”一般。

有了这些“盗墓人”的话,吴峰也清楚“青龙集”发生了甚么事情。

事情还要从“青龙集”的建立说起来。

“青龙集”是因为这“神庙”而建立。

建立了“神庙”之人,是山中的一位“药郎”。

能够入山采药,他也会一两手的“祝由术”,他上山的时候,自称是在山中得到了“冷坛”。

旋即得到了“传承”。

在此间开出来了一道“神庙”。

他虽然对外说自己是有正经师承法箓的“道士”,但实则他并无此等身份。

又因为他穿着青衣,故而被称之为“青衣巫”。

建立了“神庙”,聚拢起来了“青龙集”之后,此地就相当于是一个“聚宝盆”,为他积聚了不少的财富,说不上金山银海,但是数量也绝对可观。

只不过后来“青龙集”出了事情。

他的财富,和他一起埋葬在了此处。

这一行人,就是为了“青衣巫”而来。

不过“神庙”大门,也不是他们封住的。

在他们到来之前,就已经有人封住了此处。

他们到来,也不敢打开此地。

那些死在了“戏台子”上的人,就是他们前头的“伙计”。

其中死了两位当家的。

现今算上了周牛儿,“楚老爷”手下的这些“手艺人”,死伤殆尽。

“水面不平静,水下事更深。”

吴峰徐徐的说道,吴峰感觉自己有些看不懂这世道了,世道上升,万世太平。

但是现在吴峰觉得这世道,已经有变。

不稳则变,变则乱。

吴峰约束着猪儿狗儿,在他身边的院子之中,不许出去。

旋即自己进去了屋舍。

展开了手中的另外一张“锦帛”。

这一张“锦帛”之上,亦是用了“朱书祝文”,和第一张“锦帛”,属于是同一体系。

由此可见,那将要浮现出来的阴土之中,应该的确是有一道“传承”所在。

无论是“巫鬼”传承,亦或者是早起的“法箓”传承,都有可能。再想到了那“女人”所说。

——他们连“傩”都看不起,那么很有可能这些“传承”,已经并非是先秦时代。

甚至已经到了后期了。

吴峰更倾向于其为这一道传承,很有可能是为“巫鬼”。

“青衣巫,这一位巫师,他到了后面,真的还是他自己么?

又或者说,他是他自己,但是他真的死了么?”

吴峰将这一张“锦帛”放在了身边,用“镇魔钉”将其钉住之后。

“眉心”之间,冉冉出来了一道火柱!

将那原先还未曾烧掉的“锦帛”,燃烧了起来。

此物依旧是“阴沉沉”的火焰。

不见明火的烧。

吴峰将其深深的吸入了自己的鼻息之中,叫其化作了“云雾神韵”,萦绕在了自己的“神案”之上,现在青帝庙的“神案”之上,那一尊代表着“春神”的“尸”,已经有了雏形,不再是“六道神韵”缠绕着的“似有似无”之模样。

被吴峰学习稳定的“惊蛰”和“雨水”,勾勒出来了“尸”的隐约之形。

剩下的“四道神韵”,吴峰也看清楚了他们的“各司其职”。

“惊蛰为骨。”

“雨水为血。”

“还有皮肤、内脏、精神、气血之说,故而这一番,我可以选择四者其一。”

此番交感上去,吴峰的“神韵”在剩下来的四道“春神神韵”之上纠缠了一番之后,还是选择了萦绕在外的“皮肤”!

有了“皮肤”,“尸”就有了完全之形状!

旋即,吴峰看到了“尸”的皮肤,便是“立春”神韵!

“立春”者,春之始也,万物复苏,轮回依始。

是为“春”之奠基。

吴峰交感于此“神韵”之上,故而见到了自己身上,一阵一阵的“收敛”,这“神韵”没有“惊蛰”的“不生则死”,没有“雨水”的“润润而得”。

“立春神韵”,是为凶物转化,就算是吴峰落在了“厉诡诡韵”之中,也能够收敛了这“厉诡”的“诡韵”,暂时护持的自己一身平安!

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民俗从傩戏班子开始
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