第108章 新的宗教顾问与新的教派
向烈阳女神昭告了大胜凯旋的捷报，并获得了烈阳女神的神恩之后，苏离终于可以稍微舒缓一下心情，开始安排领地的凡间事务了。
胜利的愉悦体现在方方面面的，不仅他作为领主晚上就可以享受到菲丽丝绝代风华的身子，整个领地也将分享战争胜利的红利。
从特权阶层的骑士，到最底层的士兵、奴隶都因为战争的胜利获得了大量的收益和财富。
如果安排不好这一切，那会严重动摇士兵们以后英勇作战的信念和对战争、荣耀的追求。
而战后最重要的事情无疑就是对有功战士的嘉奖和对阵亡士兵的抚恤。
所以苏离从修道院离开之后，没有猴急的立即带着菲丽丝回到房间，迫不及待的进行欢愉。
在在返回城堡后，苏离就让艾薇儿带着菲丽丝去准备晚上庆祝的事情了，菲丽丝需要认真仔细的梳洗一下，从而在晚上给他奉献一场欢愉的盛宴。今晚苏离要拿下这位绝代风华美女身子的全部，帮她以三倍的速度启迪骑士修行之路。
而他本人则留在了城堡大厅内，下令召集掌玺大臣、军事统帅和农业大臣等人到城堡里开始会议。
掌玺大臣劳恩就在修道院下观看了凯旋的盛典，一起跟随着苏离回到了城堡内，城堡内的诸人主要在等农业大臣范达尔，他没有参加对烈阳女神的祭拜活动。除了因为他是晨曦女神教会的信徒之外，更重要的原因是他正在照顾这一战受伤的士兵。
这个崇高的职责，让所有人等他都没有一丝抱怨。
他还没到，城堡里就没进入正事主题，而是大臣们先随便的聊了起来。
劳恩禀忠直言，向苏离劝谏道：“领主大人，您今天的当众表白，举止并不妥当，有失贵族的荣誉和气度。我知道您今天大胜凯旋，心情激动，年轻气盛，有些冲动的举动，是情理之中。可是我期望您将来在行动之前能够多加思量，谋而后动。不然这种行为很容易招致笑柄，我担忧传到外面，会影响您这一战大胜的荣耀。”
“其他领地的贵族会嘲笑您，大胜凯旋在向女神祭拜之后，纳了一名粗俗的农妇为廷臣，让女神蒙羞。”
领地的人见过菲丽丝那风华绝代的倩影，自然能够谅解领主大人作为男人的爱美之心。
可是其他领地可不会知道这种细节，游吟诗人为了故事的趣味性和曲折转变，只会添油加醋，将这一切浓墨重彩的传播出去。
苏离当然也不想当众表白，他一个直男，懂得个屁的爱情。
跟希露德和艾薇儿也都是日久生情！
这点他绝对是一个男人的典型，跟女人先爱后性不同，他一向是先性后爱。一个女人跟她关系那么亲密了，又相濡以沫，他怎么可能不照顾，不疼爱？
日久生情就是他的真实写照，所以他也坚决不同下属乱搞，宁肯残忍的拒绝女骑士对他的示爱。
他是领主，几乎就是领地的皇帝，喜欢他、想爬他床的女人多了，他不能每个都关爱吧？
可没办法，每日情报系统里提示了他，一定要对菲丽丝当众表白，他也只能硬着头皮上了。不然按照他的心意，鲜花美人的时刻，他直接抱着菲丽丝返回城堡就行了，生米煮成熟饭，自然会给她廷臣的身份。
所以苏离只能严肃的说道：“我认为菲丽丝的身份并没有我们看到的那么简单，所以我希望你们每一个人都给她足够的尊重和礼遇，不要因为她平民的身份而对她歧视和侮辱。如果我听说到任何这方面的情况，不要怪我处以刑罚。”
听到苏离这么说，劳恩的智慧立即有所猜测，毕竟领主大人的能力领地诸人都有所了解，他连忙保证道：“我会保证她女廷臣的地位，绝不允许任何人胡言乱语。”
苏离满意的点了点头，这位掌玺大臣的才干斐然，他还是很放心的，有劳恩掌控这些细节，他不需要过多操心。
这件事谈完，趁农业大臣·范达尔·橡树还没有到达城堡，军事统帅俄尔施泰因骑士郑重的提出了一个议题，说道：“领主大人，我认为您应该考虑重新任命一位宗教大臣了。”
苏离诧异的看向俄尔施泰因骑士，问道：“我的统帅阁下，你这句话是什么意思？”
俄尔施泰因严肃的说道：“我并不是对范达尔阁下有什么意见，他虽然古板、固执、又总是神神秘秘，让人感觉难以相信，但是他对领地的忠诚、奉献和狂热是我们有目共睹，一致认可的。”
“只是他毕竟是晨曦女神教会的祭祀，由他担任我们领地的宗教大臣，骑士们都很厌恶，认为这冒犯了烈阳女神的威严。尤其是我们领地的烈阳女神修道院已经修建起来了，骑士们认为应该维护烈阳女神的地位。这个时候，还让一位晨曦教会的祭祀担任领地的宗教顾问，是不太合适的，很容易激起骑士们的暴动。”
当然这个暴动不是指他们对苏离有什么意见，想要威胁紫荆花家族的统治。
而是他们可能一起抗议，反对范达尔担任领地的宗教顾问。
这种事一旦发生，总归是影响领主的权威，所以提前防范总归是一个好的建议。
对军事统帅的这个提议，苏离当即认可，表示：“我会与战斗朝圣团的荣恩阁下商议这件事，请他担任我们领地修道院的祭祀，并推广烈阳女神的教义。”
一般领地的牧首都会担任宗教顾问的角色，就意味着这位曾经的神选骑士在领地会获得很高的荣誉。
这结合他之前提议的那个移民协议，对这位朝圣团的团长诱惑性无疑是很大的。
他很难拒绝苏离向他发出的橄榄枝。
如果他加入领地，有朝一日顺利获得了两位女神的谅解，或许他还有机会重新获得神选级骑士的实力。
不过这一点很难，本世界的神灵大部分都很小心眼，确切的说是记仇且自私。连晨曦女神那么慷慨的神灵，如果有人接受了她的恩惠，却不回馈以祭礼，她也会降下蕾雅之怒，让大片土地十年内颗粒无收。
如果没有特殊手段，这位战斗朝圣团的团长怕是十年内都难以恢复实力。
苏离有每日情报系统，才有自信帮他解除一下这个神灵给他的诅咒，因而问道：“我记得荣恩阁下说过，烈阳女神教派跟医疗女神教派关系不错。你们教派还跟哪些教派存在特殊关系，这影响我们领地将来接受哪些教派的入驻。”
这就是宗教顾问存在的意义啊。
帝国诸神虽然明面上关系不错，帝国也相对包容开放，允许各个教派共存，一同发展。
可是每个神灵都有自己的喜好，他们的教会也有各自的势力范围，比如尤里克的教会就在帝国北方更加显赫，国教瑞德玛教会在帝国中心腹地占据统治地位，薇尔莉特的烈阳女神教派则在帝国的南方大为盛行。
尤里克的教会跟国教瑞德玛教会还能共存，但跟烈阳女神教会几乎没办法共存。
毕竟一名信徒不可能做到既冲动又理性，既狂躁又冷静。
听到苏离的询问，俄尔施泰因立即回答道：“这方面将来宗教顾问会给您详细的解答，我宗教历史和知识相对浅薄，只能粗略的向您介绍一下。薇尔莉特冕下还是很宽容慷慨的，她是一位冷静理性的女神，教义里描绘她是一位高挑、匀称的年轻女子，带着盾牌和长剑，有时候也以鹰的形象出现。”
“她赞助士兵和战术家，被军队各阶级广泛崇拜。追随者在战术分析周全后才出击，并无条件服从上级命令，除非违背教派哲学。”
“薇尔莉特冕下与战神尤里克有竞争，但通常仅在战场上展现，在平时的生活中并没有那么激烈。烈阳女神教派与医疗之神莎尔雅教派关系良好，但不喜欢尤里克追随者，敌视拉诺德追随者。我们认为拉诺德这位变化无常的诈骗之神缺乏其他教派的肃穆、华丽与威严。”
“他的牧师都是小偷、骗子和赌徒，而不是出身高贵受过良好教育的精英。他的庙宇是赌场、妓院、酒馆和其他罪恶窝点，而非金碧辉煌的大理石教堂。”
“更重要的是拉诺德本无神格，全靠欺骗医疗女神莎尔雅，说服莎莱雅让自己喝下一小瓶她的眼泪才获得了神格。”
“所以如果我们发现了诈骗之神的信徒，有可能会爆发激烈的冲突。哪怕是帝国严令禁止这种行为，各地因此爆发的冲突还是难以计数。”
诈骗之神吗？
苏离点头，记住了这个信息。既然他能在帝国境内广受信仰，肯定不像俄尔施泰因轻蔑描述的这样一无是处。
不过既然烈阳女神的信徒讨厌诈骗，苏离就不得不做出回应了，说道：“我们领地自然是一向言出必行，慷慨重诺。我的掌玺大臣，你汇报一下刑徒军这一战的赦免情况，我打算践行开战前的承诺，免除那些有功奴隶的奴藉。”
言出必行这点对贵族而言可是难能一见的高贵品质。
主要是贵族很少会在意对奴隶的承诺，失信也不会有什么惩罚。
要是没有诈骗之神的这个缘故，苏离也考虑过要不要跟那些封建帝王、贵族一样，对邢徒言而无信，打完仗了就把他们接着丢进工程里面施工。
当然他很快就放弃了这种想法，相较于其他领主，他还是更有原则一些。
如今有了诈骗之神的存在，他更不可能硬顶着这么多骑士的愤怒，强行食言而肥，无视奴隶的战功，继续把它们赶进工地里。