第254章 九阳神水与昧谷

虎山岛积水潭边。

李太平开始了搬山叠石，他需要在此处搭建一座九层高台，用以祭祀星辰。

高台搭建并不容易，每一层都有形制，这是对九天的模仿，内中藏有九天玄妙。

不过，中土世界九天不全，现如今只有三重天，分别是十九重云禁的云天、群星银河的星天，以及云天、星天之间的青空。

青空在诸天万界，还有一个别名，又叫作苍天，拿人来比喻两者的关系，青空就是苍天的少年期。

也是因着中土九天不全，李太平的高台搭建的异常困难，他须得把一层对应一天，改作三层对应一天。

且不说李太平如何叠石垒台，这边余书洋准备闭关修炼，在此之前先把芝仙土六、茶树精云华、蜂妖金虎叫来。

上次他在积水潭下闭关，修行玄蛇黑水之法，再出关的时候，楚家父子二个闹出事端。

若非有瑶姬花、符阳子分别出手，估计五万亩芝田，连带着芝仙土六都被抓走了。

“我要闭关修炼了，不知道几时能出关，岛上不久就要采茶、制茶，这事就交给云华你来负责。

金虎你在挑出二十个火命蜂妖，要没有修行的，到时候跟着万家学习灵火之法，帮着跟老莫叔学炒茶。

土六你负责岛上的大小杂事，芝草采摘的事你想着点，记得每月采摘下来的芝草一分为二。

一份交给老莫叔带回面馆，一份让他送到金鹿岛的芝草店里，若是遇到棘手的问题，可以请示师弟。”

余书洋把主要的事情交代下去，又对云华、金虎两个说：“云龙、风虎抓紧祭炼，把护岛大阵演练起来。

如今荒海由幽冥鬼海，化作了一片雷海，说不得以后就有来采炼雷气的。

东海的散修野妖，都是穷凶极恶之辈，把护岛大阵祭炼起来，你能保护你们的安全。

隔壁红赤岛的事，你们也得自以为戒，莫要放陌生人随便上岛，万一是野心之辈就麻烦了。”

仨妖都俯首称是，余书洋满意的点点头，今天算是正式的把岛上的管事权分了下去。

“山主，朱家两个妹妹有啥安排的吗？”金虎询问道。

余书洋思虑片刻，说道：“云华，你带着朱家二姐妹，把新开辟出来的农田跟果园管起来。

等芝田里的沙地猪成了精，再交给他们，眼下你就多辛苦一点吧。”

说完话，他又打量了金虎一眼，仨妖中她的修为最高，又是虎山岛之前的大管家。

这次安排土六总管岛上杂事，说白了就是管理金蜂一族，蜂妖金虎倒是没有丝毫不满，或者觉得被夺权了。

杂事都交代下去，余书洋也不在操心其他，岛上产业经营是必要的，关键还得是修行实力。

芝草一事就可见一斑，多少实力就匹配多少利益，正所谓：福祸无门，唯人自招。

余书洋将玄龟、玄蛇都从玄窍中放出，五丁阴火蛇采纳五丁雷火完备，一条玄黑色蛇身真实不虚，蛇鳞上时不时的闪耀丁火之色。

相比之下，九阳玄水龟就要差很多，七道阳水只把龟壳炼实，缺了紫阳的神意、元阳的体魄，玄龟的四肢不能凝实。

余书洋调动玄窍中的玄水归墟气，玄水融合了黑色法韵，使得归墟由青苍色化做纯黑。

归墟中肾阴、肾阳二气分离，各化作一道后天肾水，因着他不修玄冥冰寒之意，两道肾水依照肾脏之理，各成阴阳清浊之精。

眼下要炼元阳之水，直接采炼两道肾水就成，后天肾精反还先天，即为肉身元阳。

余书洋也不犹豫，直接采炼两道肾水，归入九阳玄水龟体内，这玄龟能采炁炼煞生成阳水。

如今得了精炼的后天肾水，直接合练清浊之精，蜕去后天返还先天，不等多时，就炼出一道元阳神水。

玄龟汇聚八道阳水，肉身也得到填充，逐渐以虚化实，慢慢炼的形质兼备。

这边余书洋也跟着一块采炁，他的命功根基是玄水归墟，其核心就是龟藏与终藏。

当初他在壬水汪洋与玄水归墟中，选择了更玄妙的玄水归墟，到不是说壬水汪洋就很差。

壬水汪洋修行玄水，最后在玄窍中就会化作北海玄水，继而修行玄冥之道，亦或者鲲鹏之道。

玄冥之道已经被北风之神强禺占据，日后要想突破一品，必要要找强禺讨要玄冥法则。

而鲲鹏之道是北海玄水的造化之法，抛开修行难度不说，这一道自古以来被鲲鹏占据。

就像兕兽血脉类似，鲲鹏投拜在南华真人门下，南华真人乃是太清宫的大经师，地位还在三洞真仙之上。

余书洋也是思虑许久，才舍弃壬水汪洋，改修亥、子法意演化的玄水归墟。

归墟，又名归虚，取法于九野之水、星汉之流，最后都汇聚流入归墟。

与归墟相对应的，就是汪洋大海的海眼，一个是无限蓄水，一个是无限出水。

余书洋修行法门是玄武水法，自然不能炼就无限蓄水的归墟，故而，翻阅黑水玄蛇法门后，再次改动修行根基，将玄水拆分成肾阴、肾阳。

眼下玄蛇、玄龟即将炼成，他需要将玄水归墟彻底更易掉，重新构筑法力道行的核心。

首先，玄水之气是不可变动的，他的修行根基源自十二道法符，子虚、亥室是修行命功的根基。

最好的结果，就是直接把归墟更易为玄武，这样也能省得再变动了，奈何他现在做不到。

玄武大道被天意遮蔽，想感受玄武法则都不能，眼下余书洋也只是把玄蛇、玄龟炼成。

待到修为突破到三品，才能合炼龟蛇为玄武，眼下他又不能把归墟化作玄龟、玄蛇。

想到这里，余书洋也不由的头大，连着几日采炁，将玄水归墟的消耗补全了，又开始祭炼紫阳神水。

紫阳，又可称作神阳，与少阳、元阳同为身体阳气变化，如果说少阳是一阳复生、元阳是阴阳不失，那紫阳就是纯阳无阴。

余书洋至今还是童鱼，肉身中一股纯阳气，不带有半点阴质，肾阴、肾阳二气炼成的玄水，更是蕴含一股先天纯阳气。

故而，余书洋直接施法，从玄窍中驱使玄水流出，导入到九阳玄水龟体内。

这玄水就像法符种子一样，进入玄龟体内后，随着采炁吐纳，不断的壮大，继而从玄水中分离出纯阳之气。

随着纯阳气越炼越多，慢慢汇聚成一滴纯阳水，也就是紫阳神水，自此九阳玄水龟彻底炼成。

玄龟、玄蛇都以炼成真形，余书洋也得考量更易归墟的事了，这事落点还在玄龟、玄蛇上。

九阳玄水龟根源上在九阳，也就是天之三阳、地之三阳、人之三阳，取法都是从一阳生到极阳的状态。

五丁阴火蛇根源在阴火与黑水，余书洋是先行查阅黑水玄水功法，又用玄武龟书推演功法，将水法更易为火法。

不过五丁阴火采气于五丁雷火，法理上自有一股雷火成水的气象，并非真实的火相。

思虑到这一步，余书洋隐隐约约之间，已经有了点想法，就是一时之间抓不住。

总觉得有一个词，已经到了嘴边，却是如何也吐不出来，就仿佛是如鲠在喉一般。

思来想去也没有头绪，余书洋一算时间，他闭关修炼已经过去七八日了，不如出去看看采茶准备如何。

这边，余书洋把龟、蛇真形收入玄窍，正准备起身的时候，就感觉眉头神瞳一阵阵发痒，这是有人祭祀于他的征兆。

他受神职箓位，也就是太岁龙神，还不曾对外传播神道信仰，也不曾立庙受香火。

除了上次为了祭炼香火金钱，让芝仙土六祭祀于他，想到这里，他这才想起，后来他还让神念进入玄冥冥土，打造了一尊木雕神像。

余书洋一抚额头，神念进入神瞳之中，果然感受到一阵阵鬼怪祭祀之力，黑灰色神念汇聚在神瞳内部虚空，如同一片乌云一般。

祭炼神瞳受职神箓，就是为了存放香火念力，也是避免被香火之毒侵染，当然也是为了隔绝天意驱使。

看着神瞳中的这片香火云，想必冥土鬼怪们祭祀不少回了，他怎么一直没有感受到？

当初他意念传法给鬼怪们，让他们建成道宫神庙，就按着规矩祭祀于他，这样他好把神主排位表挂入神庙后殿。

余书洋觉得感应不到冥土祭祀，很可能跟前段时间的天罚大劫有关，当时荒海与九幽被隔绝开来。

不管原由如何，他也得去冥土看一看，随即把引魂幡、神主排位表取出来，引动玄黄二气先将排位表送去冥土。

他不由惊奇的发现，玄黄二气非常难驱动，犹如载重万斤，并且出现了一层雷电气膜，隐隐阻挡着二气流出。

见此情形，他就明白了，荒海此处的幽冥依旧阻隔，甚至阴阳之间多了一层雷电法韵的气膜。

这样看来，以后桃都山群岛都没了鬼患，百鬼夜行彻底消失了，如果是这样的话，想必桃都山群岛该兴盛起来了。

此处不像苦海崖洲的五岛八城，有八大仙族建城管理，浮岛接入地脉需要年年缴纳一笔地租钱。

朱家就是不愿缴纳地租钱，才把浮岛搬来荒海，接入桃都山地脉，成为桃都山群岛。

余书洋笑了笑，这事也不是他要操心的，受损的是崖州八大仙族，他俩两处地产，虎山岛、鸦头山都不需要交地租钱了。

神瞳中射出一道光，神念化作太岁龙神携带着排位表，直接穿过雷电气膜，进入到玄冥冥土之中。

就见着玄水冥河南岸长出不少鬼蒿，几乎是沿着冥河长的，没想到五亩鬼蒿能长这么快。

这鬼蒿引渡鬼的能力着实厉害，就见不断有亡魂野鬼，从鬼蒿中跑出来，结果一步踏空，直接跌落在冥河水中。

太岁龙神放出神念，他能感受到，周边冥土中的亡魂野鬼增多了，比早先直接多了百倍不止。

他的神念只能离体百丈，没办法追踪出入，不过想来应该跟荒海有关，早先东海的亡魂野鬼都汇聚在荒海，如今改成直吹落在神桃树下。

想必是被神荼、郁垒二神，直接放入九幽冥土了，这下冥土中倒是不缺新鬼了。

余书洋看着冥河中的亡魂野鬼，不由的心生欢喜，这可都是未来他冥土的劳动力。

他逆流而上，来到玄水、黄泉、奈何、三水的源头，此处九阴山已经孕育而出，又把玄冥冥土扩大几十倍。

九阴山是由若木的落叶堆积成，时时刻刻都在增加，山中孕育出一条九阴暖阳泉，泉水顺着阴山流下去，在山脚下积蓄成湖。

此时湖中已经有夭鬼、产妇鬼、婴鬼了，他们都是受九阴暖阳湖法韵牵引而来，湖水已经被染成红色。

这湖就是后世传说中的“血湖”，专为救渡未出生就死的婴鬼、没成年就丧命的夭鬼，生孩子而死的产妇鬼。

血湖年深日久，就是大名鼎鼎的血海了，会因着婴鬼、夭鬼、产妇鬼的生念，造化出一种鬼怪——罗刹、夜叉。

余书洋对此不感兴趣，传闻中血海中会孕育两柄先天杀剑，一名阿鼻，一名元屠。

按着规矩他没有催动神念去探查，先天灵宝出世之前，不可看破、不可说破，不然会折损孕育契机。

若木树已经长直入青冥，冥月仿佛是树枝上挂的灯笼，赤红色的若木树、晚霞色的落日花，与月白色的冥月交相呼应。

这会余书洋脑子跟过电一样，落日花……落日，日出汤谷、日落昧谷，他终于想到用啥替换归墟了。

昧谷，又名禺谷，此处是太阳日落入水的地方，九幽的若木树枝上的落日花，就是若木吸纳了昧谷的日火。

古老相传中，阳世的太阳自禺谷沉入水中，再进入到九幽冥天化作冥日，从冥天自西向东行，最终从汤谷的扶桑树顶出现。

故而，昧谷中的河水，也蕴含一股玄冥法韵，并且还有太阳、冥日交替的法韵，这与九阳玄水龟、五丁阴火蛇也相匹配。

余书洋想清楚这些，也无瑕顾及其他，太岁龙神直接飞到太岁龙神庙，把神主排位表挂到后殿的墙上。

神主排位表上有十六位神名，经历过元月十五天的香火供奉，都带有一点香火神力，如今到了冥土中，各个投入一点灵应到榜上。

余书洋又来到太岁龙神正殿，就见神像放在神台上，庙中有一只新化形成太岁龙形的鬼兽主持祭祀。

终于写完了，昨天晚上失眠到凌晨4点，一白天都在头疼睡觉中，我得想办法改作息时间。