第232章 诡佛途径
李渔此时也是反应了过来，他知晓“佛祖”、“地母”是出了名的仁慈真神。
哪怕他骗局被揭穿，只要他不是神孽之类的恶物，根本不会为难他。
所以，才肆无忌惮的上门行骗。
却没想到！
佛祖不会为难人是不错，但佛祖会抓壮丁。
很不凑巧，李渔就是被抓的这个。
不过李渔吐槽的同时，眸中除了无奈之外，还隐隐多了一点兴奋之色。
缘由？
无他，刚刚那道灵应正是来自于【佛祖】。
除了抓他壮丁给了任务之外，还附赠了一大段秘辛，以及一张大饼。
“多年前，佛教派遣出了一大批高序列强者，分别进入三大禁地内度化传教，结局是全军覆没。”
“虽然如此，但仍旧意外留下了一些种子。”
“比如在这万诡冻原内，虽然包括罗摩上人在内的一众高僧，全部被万变之主的分身所蛊惑，异化堕落，以至于创造出了大量具备佛性的诡物，以及惊悚的佛门禁诡……但也因为万变之主的帮助，使得佛法以另一种形式开始传播。”
“数不清的野民中，有一部分，被这特殊佛法所度化，渐渐开智。”
“大雪山内，有一些很小的野民部落依靠着这特殊佛法幸存至今。”
“此乃是意外成果！”
“但这果实，随时可能夭折枯萎。”
“因为相比大量的佛门诡物，以及那些不讲理的禁诡，开智的野民部落，脆弱之极，随时可能被覆灭干净。”
“所以，佛祖想让穿过【大雪山】的同时，尽可能的多杀死一些禁诡，替那些野民部落争取活下来的空间。”
“祂将视成果大小，给予我报酬。”
李渔感应出这些的同时，也猜到了佛祖选中他的原因。
第一，当然是因为他主动送上门行骗被抓了，邪魔之地冒出一个他来，唯一选项。
第二则是他如今晋升到了长生道人，某种意义上的不死不灭。
佛祖认为，他有那本事。
“还真是看得起我，区区序列五，哪里敢想着杀穿这满是禁诡的大雪山。”
“三大禁地果然都很凶险，我还没进入【交界地】，刚出门第一个地图，就已经是如此麻烦了。”
念头闪烁中，李渔强压下心头焦急，身躯一晃，没入前方的黑暗大雪山中。
……
大雪山在地图上只是小小一个标记，可现实中，大得出奇。
以李渔的速度，也在半炷香后，才遇上了第一个幸存的野民部落。
途中，意外的并没有遇上多少诡物族群，或是禁诡，只有零零散散威胁不大的几头，隐匿于黑暗中，都没发现他的存在就让他过去了。
而现在，李渔知道了原因。
前方是一片插满了各种尸骨的冻土原野，一座由黑色石头堆彻上的寺庙屹立着，周遭是更为原始的粗陋碉房，经幡飘荡，如同荒蛮歌谣般的诵经声，借着腥臭微风，传递出很远的距离。
李渔的高灵感，让他轻易就听出了那些杂乱诵经声里面蕴着的恐惧和绝望。
远远看去，也知晓了原因所在。
禁诡！
太多了，一时之间无法弄清楚数量的，各种模样的禁诡从四面八方涌向这个部落和寺庙。
当李渔接近后，立刻便有极其血腥、惊悚的一幕幕，生生闯入他的眸中。
他先看到了大量野民的尸体，或是被剥了皮，或是被分尸……而行凶者们，正是一头头佛法禁诡。
哪怕是他，也仅仅只知晓其中的一部分名字。
诸如“六乳罗刹”、“食心僧”、“诡观音”等等。
可这三种，仅占一小半而已。
最后幸存的野民约莫十几人，多为妇孺，正缩在那寺庙中瑟瑟发抖，同时也强忍着恐惧绝望，跟随着里面一位野民老僧，颂念着颇为癫狂的无名佛经。
寺庙外，还有几个身穿兽皮僧衣的野民，一边面容扭曲的癫狂乱舞，一边试图祭祀手段驱散禁诡。
李渔远眺过去，也被他们取出的祭品所惊。
一位野民僧来到庙前用兽骨刀割开了自己的喉管，人血汹涌……一位野民僧从怀中取出了一枚形容枯槁的婴儿干尸……一位野民僧手持捣杵，正将一片片从自己身上割下来的肉捶成肉泥，捏成黏糊丸子，扔向禁诡们……。
让李渔感觉不可思议的是，这些惊悚法子，的确有用。
就连那一句句让人听了头晕目眩，恶心想吐的诵经声，似乎也可延缓禁诡们的脚步。
但问题在于，禁诡的数量太多了。
下一刻，庙外的野民僧突兀全死，只是死法不一样。
那割喉的野民僧，被一群长着人头，剥了皮，血糊糊肉上嵌满佛珠的獒犬吃干了血肉……。
那献祭婴尸的野民僧被一头“六乳罗刹”搂在怀中，癫狂饮用乳汁后，整个人都融化为一滩白色脓水……。
那捶肉野民僧则被一群浑身上下都长着嘴，赤条条，但没有其他五官的僧人围着，窸窸窣窣的动静，他被吃光了……。
但是在死亡之前，这些野民僧，竟都给予了还击。
或者说，挣扎。
在殒命那一瞬间，他们体内同时爆发出一团团耀目佛光。
随后，一头头纯粹由佛光凝聚而成，但模样惊悚恐怖的“诡物”破体而出，随后炸裂开来。
被触发规则而食人的第一波禁诡，竟是因此死伤过半。
李渔远远看得分明，那些佛光诡物的模样，分明像是佛门一众知名的罗汉、菩萨，与一些扭曲恶物结合之后形成的堕落形象。
比如从那婴尸野民僧体内钻出来的，乃是一尊长着象头，生有六臂，面目狰狞，浑身肉瘤的菩萨。
而那割肉僧，其体内钻出来的则是一尊遍体腐烂、绿雾升腾的骑龙罗汉。
这一刻！
李渔感受到了一股股极其浓烈但扭曲的佛性，里面除了微弱的慈悲外，更多的是野蛮，是原始，以及无法掩饰的失控恶意。
万福城中的堕落佛教，李渔感受过。
但他笃定，论及恶意与扭曲，堕落佛教根本无法与眼前的一幕幕相比。
堕落佛教的确扭曲污秽，但至少是可控的。
而眼前，却是肆意失控的恶诡之佛。
“又是新的登神途径在酝酿？”
“佛教在这原始荒蛮的邪魔之地种下佛种，再由万变之主催化，从而形成的诡佛途径？”