第1751章 第十一个老埯子

重回八零年,赶山也是一种生活木辛三土第 1740 / 1816 章2,044 字

王安也没跟杨树文继续讨论,便指着远方说道:

“那行,那咱们就直接去下一个老埯子看看啥情况,这个老埯子就拉基霸倒吧。”

杨树文七人闻言一愣,就听见杨树文满脸震惊的问道:

“不是我说兄弟,你这是知道多少个老埯子啊?”

问完之后,杨树文立刻就意识到了自己问这话的不妥,主要是这种事情王安怎么可能会告诉他,关键是他也不该问呀。

杨树文刚要开口解释,就见王安微微一笑,满含深意的说道:

“这事儿可就不能跟你说了,反正咱们只要再碰着一个没被蹚过的地儿,那你们指定就不少抬棒棰,哈哈哈哈.”

说完,王安也没在意杨树文想说啥,就转身带头向第十一个老埯子的方向走了过去。

因为最后这些老埯子之间的距离都相距不远,所以众人很快就到达第十一个老埯子的附近了,王安扭头问杨树文道:

“杨哥,这个地儿咋样,熟悉不?”

王安这句话的意思,就是在问这老埯子有没有被人蹚过,或者说是杨树文等人来没来过这个地方。

杨树文只是简单的打量了四周一番,就满脸兴奋的说道:

“这地儿应该没人来过,反正我们几个是没来过。”

听到杨树文说这个老埯子没被人蹚过,王安的心里也不知道为啥,竟然产生了一丝丝的失望。

收起情绪,王安大手一挥,指着前面的那个山坡就说道:

“就那个山坡了,先找老兆,完了咱们就抓紧排棍放山。”

王安说完,杨树文他们七人就全都露出了非常震惊又羡慕的神色。

主要是他们七个人在这山里转悠了大半个月都找不到的人参窝子,而王安倒好,这大山里就好像是他家的菜园子一样,到地方直接找老兆排棍就行了。

这差距,可实在是太大了!

关键是王安他们还把灯台子和二甲子让给杨树文他们这个参帮去挖了,如果双方的位置调换一下的话,杨树文他们自问是做不到这么大方的。

要知道双方之前并没有交情,甚至都不认识,而且之前的那个老埯子已经蹚完了,王安等人却领着他们又来到下一个老埯子继续一起排棍儿。

所以王安他们对陌生人都能做到这份上,也就实在是相当的难能可贵的事情了。

不过杨树文等人并不知道的是,王安其实也不是真大方,只是单纯的想尽快下山回家罢了!

并且王安他们的手里,灯台子和二甲子的数量也实在是太多了,即使再多出几十苗甚至几百苗,对王安四人来说也没什么影响,准确的说就是可有可无。

没做耽搁,众人就开始寻找起了那个不知道多少年前留下的老兆。

只是这一次,老兆还没有找到,众人就在不同的地方分别发现了人参。

一时间,众人喊山应山的声音此起彼伏。

没错,就是人参比兆头先出现了,而且还不是只发现了一苗,而是很多苗。

王安其实是不喜欢喊山的,因为在王安看来,喊山的行为无疑是在告诉周围的人这里有人参,也就非常容易引起歹人生出歹念。

可自从杨树文等人加入进来后,为了防止有人以“忘说了”和“忘了告诉大家了”,以及“想着一会儿说的”为借口,去藏私人参,王安又不得不交代王利和木雪离三人继续喊山。

毕竟很多事情只有放在明面上,才能避免一些人找出这样或那样的理由。

还没找到兆头就发现人参了,这让大家变得都异常高兴了起来,因为这就说明,这个老埯子里的人参数量肯定是非常多的。

众人喊山应山完毕,杨树文突然问王安道:

“兄弟,咱们是现在拜山神爷老把头,还是等找到老兆再拜呀?”

在山里挖参有个不成文的规矩,那就是在明知有兆头的情况下,要先找到兆头,然后在兆头所在的大树下立上“老爷府”,进行祭拜山神爷的仪式。

所谓“老爷府”,其实就是简易版的“山神庙”,通常就是用三块石头或者三块树皮搭成一个门的形状,门上再蒙上一块红布。

而所谓“祭拜山神爷”,就是在这个“门”的前面摆上贡品,烧纸上香,参帮成员磕头祷告,请求山神爷老把头保佑大家平平安安,并顺利挖到大货。

祭拜完山神爷,还要在兆头下面再次烧纸上香,祭拜一下当初砍下兆头的参帮前辈们,以表示对前辈们的感激之情,毕竟是因为他们砍下兆头,后辈人才能有找人参的线索。

可要是正常放山挖参,也就是不知道这片山场有人曾经砍过兆头的情况下,那就是在找到第一苗人参的时候,在这苗人参的不远处搭建“老爷府”,进行祭拜山神爷的仪式。

当然,王安和木雪离四人是从来没有进行过这种仪式的,主要是没人带过他们,也没人跟他们细致的讲过这些东西,他们压根就不懂。

有道是“信神神在,不信神神不怪”,对于不懂的事物,也就没必要再去学习各种规矩,然后再按照规矩做事了。

况且在王安看来,放山挖参和进山采药挖野菜都是一个性质,哪儿那么多规矩?

王安扫视了周围一圈后说道:

“发现棒槌的,先搁棒槌锁锁上,等找到老兆再抬棒槌昂,都把快当签子收起来,先把兆头找到。”

王安的想法是,要以兆头为中心,像摊饼一样往四周扩散着排棍找人参。

因为只有这样,效率才是最高的,不会出现东一榔头西一棒子,从而有遗漏的地方被忽略了寻找。

王安说完,众人纷纷答应一声,各自从兜里掏出红绳,蹲在那开始给人参秧子系上“棒槌锁”。

所谓“棒槌锁”,在王安看来其实也没那么神秘,因为据传言说说,找到人参后要是不用棒槌锁锁上的话,人参就会长腿自己跑了。

可事实上,这玩意儿其实就是用红绳做个醒目的记号罢了,省的在这荒草丛生草木琅琳的地方,过后就找不到人参了。(本章完)

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重回八零年,赶山也是一种生活
1740/1816
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