第二十四章 提问环节

不止是昆图斯，其他村子里的祭司在这段时间也都遇到了相同的窘境。

尽管他们费尽心思的向信徒们灌输女神的仁爱与星期六的虚伪，然而当双休教再次开始布道后，依旧有大量村民被吸引。

这其中不仅有那些之前就在摇摆的人，而且还有很多琵西雅的虔诚信徒。

如今他们都背叛了女神。

任凭昆图斯等人再如何苦口婆心的劝阻，可那些村民依旧执迷不悟，铁了心要去听双休教那些修士讲他们那个劳什子“陆上神国”。

银月教会的一众祭司们就差抱着信徒们的大腿说别去了别去了，可惜收效甚微，甚至就连一些腿脚不便的老人拄着拐杖，被人搀扶着，颤颤巍巍的也要去听双休教布道。

昆图斯都担心他们半道上别出了什么意外。

一些年轻气盛的祭司眼看好言相劝没有用，被逼急眼后便搬出降罪、神罚之类的东西来恐吓那些村民。

倒是也收到了一些效果，他们所在的村子跑去听双休教传教的人变少了一些。

但是像昆图斯他们这些有经验有远见的祭司都知道，这法子只是在饮鸩止渴，因为现在跑去听讲的并不是一两个村子的人。

一旦那些被神罚吓到的人发现那些去听讲的人什么事都没有，那他们心中对于琵西雅的敬畏很快就会消失，更严重的信仰也会跟着一起崩塌。

所以这法子并不可取。

但昆图斯也不想就这么认输，如果是比拼口才，在辩论中被堂堂正正的击败，那他也无话可说。

可现在这算什么，双休教靠着送小礼物这种近乎耍赖一样的手段把人给吸引走去听他们传教，这样的事情简直刷新了昆图斯的认知，也太卑鄙，太没有底线了！

在昆图斯看来布道应当是一件神圣且纯粹的事情。

是灵性的启迪，是心与心的交汇，而不是在市集上捡漏，哪里有便宜就一窝蜂的往哪里扎。

昆图斯都想站出来问问李俞，他花钱去买信徒，就不怕有朝一日没钱了，这些信徒都跑了吗？

为了利益聚集在一起的人，怎么想都不会可靠吧？

不过昆图斯也不得不承认，至少就目前看来李俞这手段还是挺有效果的。

现在看来想阻止那些村民去听双休教布道，几乎已经是不可能的事情了。

昆图斯也只能退而求其次，跟村里的村民说，去是可以去，但不要听那些休士们的胡言乱语，最好是领了东西就立马回来。

这样东西拿到了，还能保持对琵西雅的忠诚。

他这话一出村里的村民们都快被感动哭了，没想到女神竟然仁慈到这种地步，去参加异教举行的布道活动都没关系，他们的心居然依旧是属于琵西雅！

再加上昆图斯祭司那超高的个人魅力，还是有不少村民愿意听从他的安排。

原本无解的矛盾，似乎就这么被完美化解开了。

昆图斯甚至还主动安慰那些心有愧疚的村民，跟他们说每多拿双休教一份东西，就能让双休教多损失一份钱财，进一步削弱那些异教徒的力量，于是村民也都恍然大悟。

自己原来不是背叛了女神，而是在守护女神，通过白嫖来为女神打击敌人，于是一个个都变得更加踊跃了！

但是双休教那边很快也发现了这个漏洞，将发放东西的环节挪到布道结束后进行。

然而昆图斯这边早有准备，大手一挥告诉村民们那就留到布道结束再回来，但还是老规矩，只白嫖礼物不听讲。

可以在双休教的休士们布道的时候用布条堵上耳朵，这样只要坐到布道结束，依旧能领到双休教发放的东西。

村民们闻言也纷纷拍手称好，甚至还带动了别的村子的村民前来效仿。

但布拉提斯大陆上这些淳朴的原著民们又怎么可能在课堂小动作这方面赢得了作为现代人的李俞。

在意识到有人没有好好听讲后李俞再次更改了发鸡蛋的规则。

要求每场布道结束后，听讲人必须回答出三个非常简单的基础问题，才能领到当天的礼物。

不止如此，李俞还在布道中又加入了提问的环节，在讲解过一段教义后，传教的修士会随机抽取前来听讲的村民进行提问。

如果该村民能回答出这个问题，那么就能再额外领取到一份答题礼物，而且答题礼物的价值还在普通礼物之上。

这下双休教的休士们传教的时候，再也没有人会堵住耳朵了。

每个人都聚精会神全神贯注，生怕漏下一个字来，比985的课堂学习氛围都好。

昆图斯这下是真的绷不住了，连个欺骗自己的借口都找不出来。

因为他发现村民回来后还会相互补课，查缺补漏，复习今天听过的内容，以防下次被点到的时候答不出问题来。