第一百二十五章 反正，都是剑（中）

管你什么神通，便是一剑破之，不是因为那些神通太弱，只是因为那道铁剑太强，以势相逆，铁剑能破不动明王法身，便能破肉身。

只是一照面，七念便受伤，他身旁的三名戒律院长老神情骤然，瘦削的胸膛忽然高高涨起，不知吸了多少秋风，呼吸之间，一连串异常复杂难懂的音节随着空气从唇间高速喷出，呼啸之声甚是煞人。

用这种方法，戒律院长老们在极短的时间内便念完了那段文字，那段文字确实难懂，因为不是普通的佛宗经文，而是某种咒语。

修道者有诸多手段，比如符、念，佛宗强者也有自己特殊的本领，经咒之术便是其中极强大的一种，戒律院长老们此时念的经咒，更是悬空寺无数前代高僧大德面壁苦思后练成的一种绝妙手段。

大日如来降魔咒。

悬空寺前代诸僧最需要考虑的事情，便是怎样维系西荒深处的这座佛国，佛祖涅槃后，若真有大神通的邪魔到来，佛宗该如何应付？

要说佛祖在这片地下佛国留下了很多遗泽，莫说那棵佛祖亲手植下的梨树，那些佛祖亲手炼化的顽石，只说这座般若巨峰是佛祖的遗蜕，他们便不应该担心才是，然而遗憾的是，寺中僧人们根本不知道该如何用这些应敌。

因为这个缘故，无数高僧冥思苦想，终于以集体智慧寻找到一种可以利用佛国力量的方法，这种方法类似于言出法随，但对施法者的要求更低，只要施法者愿意施舍自己的血肉寿元，便能从佛国里借得佛祖留下的无限威能。

这种方法便是经咒，便是大日如来降魔咒，因为这种手段对施法者来说很是残酷，而且总透着某种不吉的血腥意味，一旦施展又会有极大的威力，一旦伤及无辜便再无挽回的可能，所以悬空寺一直将这种手段秘藏于戒律院里，只有戒律院三位长老才能修行，也只有讲经首座才能决定何时使用。

君陌一道剑道修为惊世骇俗，如今带着农奴要撼动佛国根基，自然便是悬空寺无数代警惕的大邪魔，此时不用何时再用？

大日如来降魔咒响起。

地下世界顿时生出感应，原野间狂风呼啸，乱石滚动不安，二百里外的般若巨峰仿佛在微微颤抖，悬空寺戒律院所在的东峰，更是松涛如怒，黄庙大放光泽，须臾间，便有一道佛光自东峰向天而起。

般若巨峰乃是佛祖的身体所化，峰顶的大雄宝殿是佛头，左手掌心向天摆在身前，正是梨树所在的崖坪，右掌单手合什处又是一方妙地，东西两峰则是佛祖身体的左右两肩，佛光腾空而起，便如佛肩上多了样东西。

金刚降魔杵。

狂风大作，散着佛光的金刚降魔杵，自东峰飞落原野，砸向君陌的头顶。

这根降魔杵并无具体形状，但佛光明亮之域足有数十丈宽，君陌即便能避，他身后的数千农奴，只怕要被这一杵砸死绝大多数。

君陌脸色骤然苍白，一声清啸，僧衣乱飘，铁剑飘于身前空中，他不再以左手执剑，而是伸出右手握住了剑柄！

他的右臂在青峡之前被柳白斩断，只剩下空荡荡的袖管，以没有的右手去握剑柄，便是以袖卷剑，铁剑之威陡然剧增！

轰的一声巨响！

铁剑与佛祖的金刚降魔杵，在草甸上空相遇。

这根金刚降魔杵，虽然不是佛祖亲手施出，却是戒律院三长老以经咒借了佛祖之威，金刚杵里竟似乎有整个佛国的威势。

君陌以剑道著称，柳白死后，便是毫无争议的世间第一人，但他一生剑道尽在右手里，是以断臂后再无一窥天道的希望，便是境界实力也下降了很多，所以他才会想着来悬空寺修佛，希望能够另觅道路。

整整一年时间，他哪里修过佛，自然也没有寻找到第二条道路，但他却在原先的那条道路上越走越远，越走越坚定。谁说没有右手，就不能以剑入天道？

不管左手剑，还是右手剑，反正，都是剑！

只要精神气魄还在，他想以右手握剑，便能以右手握剑！

君陌一剑当国，哪怕是佛国也尽皆碎去！

佛光摇撼，金刚杵碎裂！化为无数朵金花，飘落在草甸与溪流上，仿佛要比废弃金场流出的沙金还要更加美丽。

戒律院三长老受到经咒反噬，神泽骤黯，面容渐枯。

君陌以铁剑斩佛祖之杵，自然也不可能好过，如飞石般被震的重挫数百丈，脚下野草尽碎，金花碾平，唇角渗出鲜血。

一路后掠之势终于止住，他盘膝坐下，就此闭目静思，开始回复念力疗伤，不管唇角不停流下的鲜血，也不理会别的事情。

数千农奴战士骤然分开，然后骤然合拢，将他围在了人群最深处，举起兵器盯着远方的敌人，神情警惕而坚狠，给人一种感觉，如果这时候有人想要杀君陌，那么首先便必须把这些农奴全部杀死，必须是全部，剩一个都不行。