第一百八十六章 三本书（下）

书院不器意？

宁缺看着手中这本皱巴巴的书，很自然地想起去年春天书院二层楼开启那日，自己艰难攀爬至山下柴门处时，转身在那块勒石上看到的君子不器四字，不由微微皱眉，陷入长时间的思考当中。

前些天他从二师兄得知，隆庆皇子当时看到的是君子不争四字，事实上是夫子对此人所做的批注，那么君子不器四字，毫无疑问也是夫子专门留给他的话，或者说是对他的生命进行的警醒。

勒石上出现的君子不器四字何意？这四字里的不器和这卷旧书有什么关联？难道夫子提前便预知了自己需要学习书院不器意？

宁缺望向洞外问道：“若书中有疑难，如何解决？”

陈皮皮说道：“我隔十日上山一趟，你若有什么不懂的地方……”

这句话刚开始说，宁缺便明白和三师姐余帘一样，这都是夫子对自己的课程安排，摇头说道：“你可不是三师姐，所以不要想的太美，你每天都必须上山来，不然我和桑桑只怕要无聊死。”

陈皮皮嘲讽说道：“要我上山来陪你，你求我啊？先前还对我那般凶恶，我这便拍屁股下山，你又能拿我怎样？”

宁缺回答道：“那你赶紧滚下山去。”

陈皮皮还真听话，转身便准备走下崖坪。

忽然间他停下脚步，转身望向洞内的宁缺，长时间沉默不语。

宁缺神情微异看着他。

陈皮皮忽然说道：“听说老师准备了三本书给你看，如果三本书都看完了，你还不能出来，那么你这辈子或许真的就出不来了。”

宁缺微微皱眉问道：“第三本书是什么？”

陈皮皮摇了摇头，说道：“没有人知道。”

宁缺沉默片刻后，忽然笑了起来，说道：“如果真有一天确认我出不去了，还得麻烦你到时候把我找个调羹。”

陈皮皮微讶问道：“要调羹做什么？”

宁缺指着身后幽暗的崖洞深处，说道：“给我一个调羹，我就能挖一条长长的地道，直接穿越书院的崖壁镜湖云雾，回到人间。”

陈皮皮觉得他的脑子有些问题，同情说道：“不要给自己太大压力。”

宁缺知道他听不懂自己那句话里究竟在表达怎样的精神与态度，不过他自己清楚就足够了，低头开始阅读那本书。

陈皮皮叹息一声，缓慢而圆润地离开了崖坪。

……

……

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

器，器物也。

大道不器，乃指天之道，不在乎具体的形态。

君子不器，是指人不能拘泥于一些固有的规则。

不器二字，便是对规则禀持着居高临下，骄傲而散漫的态度。

（注：将夜里的不器和原义有些差别，我选择这个是故事需要）

……

……

翻开手中这本封皮上没有字的旧书，宁缺很快便被书里所写的内容吸引了全部的心神，目光再也无法离开纸面。

接下来的一日一夜里，除了吃饭睡觉，他便是在看书思考，一本书看到有些厌乏、或是思维陷入某种僵滞局面时，他便换另一本，而当这本的阅读也再难前进时，便会换回原先那本，时间便在轮转和调剂间缓慢流逝。

桑桑做饭洒扫，在他疲惫时陪他聊聊天，在鼓足勇气再次走进崖洞后，安安静静坐在他的身旁，拿着针线在那处绣鞋底。

不论这两卷书对宁缺解决问题，摆脱囚徒生涯有何帮助，书中前贤的知识与智慧已经足以令他感到沉甸甸的收获。

天地气息本原考这卷书，让他首次接触到这种全新的世界设想，接着在其后的数个小节里，明白了更多新鲜的说法。

所谓天地气息，便是自然存在于原野河川间的某种无形无质的微粒，也就是修行者们所称的天地元气。按照这本书的说法，世间所有的天地元气，其最初的源头都是天穹里那轮烈日，只有极少部分来自于大地深处。

这些本初同源的气息，随着岁月的浸泡冲洗，因为附着共生的事物不同，因为环境的感染，而开始呈现出不同的特质。

比如树木里蕴藏的天地元气，与石中的天地元气便截然不同，只是这种差异在普通修行者的感知中极为微妙，很难被发现。

宁缺想着在大明湖畔始见魔宗山门块垒阵时的感受，发现书中这种说法，虽然与师傅颜瑟当初的说法有些分歧，但确实有几分道理。

思考片刻后，他取出数片符纸依次施出，看着身前的火团水雾，用念力细细感知其间的差别，然后把其中所得认真记在纸上。

午后，他吃完饭后随意把碗搁在身旁，再次开始施符体验天地元气间的细微差别，他平日里在老笔斋无事时便以写符为闲暇乐趣，虽说符力依然微弱，但却存下了不数符纸，用来做实验绰绰有余。