第一千六百七十六章 白鹿神眷者

大陆北部雪原各个部落的祭司并不是源自同一个传承，他们掌握的祭司力量甚至都不一定是同一个事物，有些祭司掌握的力量是神术，有些祭司则是血脉的力量，整体雪原部落祭司看起来就像是一个大杂烩，什么东西都往里装，而祭司以及祭司延伸出来的其他称号，比如战熊祭司等等，都仅仅只是他们共同承认的一种代称罢了。

菲洛莉亚并不清楚自己部落的祭司传承来源于哪里，但她知道自己部落的祭司传承非常古老，因为作为祭司传承一部分的图腾书中最早的记录是在非人异族还统治者这个世界的时候，而现在别说大陆上的各个国家了，就算是真神教会内部知道这个世上还有非人异族的人也屈指可数，所以她觉得自己部落的祭司传承应该在这个世界出现教会之前就已经有了。

正因为古老，所以菲洛莉亚获得的祭司传承中也有不少古老的祭司秘术，有些秘术甚至可以追述到传承之初，所以那些古老秘术的施展方法和现在她所知道的所有神术、秘术和其他超凡力量的施展方法完全不同，她觉得这应该就是古老秘术的特征之一。

所以当雷欧将一种施展自然之力的方法传递给菲洛莉亚的时候，菲洛莉亚立刻从这种施展方法中的某些特征判断出这和自己所掌握的古老祭司秘术极为相似，也就是说，雷欧传给她的知识是一门古老秘术。

意识到发生什么事的菲洛莉亚在眩晕感过去之后，便迫不及待的查看注入自己脑子里的秘术知识，并且顾不上现在的环境和情况，整个人的身心全都沉浸在秘术知识之中。

一旁的雷欧正好希望看到这一幕，也没有打扰，继续用宇宙通用记录仪链接飞船的外围控制系统，看看能否从系统中找出更多有用的信息。

雷欧传给菲洛莉亚的自然之力运用方法并不是他创造的自然秘术，而是来自于黑森林的鹿苑，是鹿苑那些树妖教授给他的。

据说这门秘术也不是树妖创造的，而是某个未知世界中一个极为想要成为树妖的强者创造出来的，至于为什么会教授给他，或许是想要看他的笑话。

听树妖说，那名强者是通过某种禁忌之法掌握了树妖这种超凡生物的一切秘密，然后依照这些秘密创造出来了一种自然秘术，这种秘术的施展效果很简单，就是让自己在一段时间内变身成为一个树妖，并且在变身成为树妖后，也能够拥有和树妖近乎相同的能力。

只是，那么未知世界的神秘强者在创造秘术的时候，是以自身的力量为标准来创造这门秘术的，但结果创造出来的秘术却需要使用纯正的自然之力才能够施展，向雷欧哪怕是使用梦魇之力模仿自然之力都无法成功施展这种秘术。

雷欧之所以将这门秘术传授给菲洛莉亚，是因为他感觉到菲洛莉亚体内拥有纯正的自然之力，而且和白鹿的自然之力非常相似，甚至在其靠近的时候，都能够引起雷欧手中的戒指产生微弱的共鸣反应，所以他猜测对方可能是白鹿埋在这个世界的棋子之一。

如果没有菲洛莉亚出现的话，或许他自己会设法借用戒指中的自然之力，施展这门秘术，因为他刚才扫描飞船的时候发现，虽然飞船对超凡力量有着近乎禁制般的影响，但却有一种力量例外，那就是自然之力。

只要，他变身成为了树妖，那么就能够拥有一名正常树妖才能拥有的自然之力，也能够掌握相关秘术，再加上那些可以被当作探路石的盗匪，这样一来探索这艘飞船就要安全容易不少。

不过，现在有了菲洛莉亚这个更加合适施展这门秘术的人，他自然也就没有必要亲身上阵，毕竟变成树妖可不仅仅只是种族变了，就连性别也会变化，毕竟纯粹的树妖中可不存在雄性，哪怕他心态再好，心理也难免会产生一些膈应。

本身就对自然之力有着极深认知的菲洛莉亚掌握这门以自然之力为核心的秘术可以说是事半功倍，不到半个小时，她就已经完全掌握了这门秘术的运用方法了，现在缺的只是实用练习了。

脱离学习状态的菲洛莉亚并没有急着施展出这门秘术，而是看向雷欧，略带疑惑的询问道：“这门秘术施展后会让我变成一种名为树妖的物种，这个树妖是什么？为什么我从来没有听说过？”

“树妖可以被称作是自然之子，她们都是自然的宠儿，拥有最纯正的自然之力。”雷欧解释道：“你变身成为树妖后，不仅仅能够获得树妖的力量，而且还能够掌握树妖的知识，这些知识甚至可以在你恢复现在身躯后依然保留。”

菲洛莉亚听后微微点点头，脸上并没有表现出任何情感，沉思片刻后，她又问道：“为什么让我来使用这门秘术？”