第一千一百四十三章 改建

作为外环荒原部落萨满教的主要势力之一，姆灵会的主要组成成员基本上绝大多数都是来自于从天空之主教会教区驱赶的部落萨满，其中一些萨满甚至还是天空之主教会通缉的对象，这些人的亲友、信众中不少都是死于天空之主教会的狩猎团之手，而他们本人更是直接遭遇到了刺客厅的追杀，所以他们和天空之主教会的矛盾可以说是不可调和的。

在雾灾之年以前，虽然莫桑大陆的萨满信仰和天空之主教会的信仰很多时候都有所冲突，但双方也都克制得很好，每一次冲突都只是将其限制在很小的范围内，没有形成什么大的信仰冲突。

但随着世界发生异变，神灵开始回归，局面就出现了一些改变，从神灵那里获得力量的教会成员开始认为应该让神灵荣光照耀更多的人，于是便开始打破之前和萨满教会的默契，进入到了萨满教会的部落势力范围内，进行传教，冲突自然不可避免的就发生了。

就势力大小而言，天空之主教会要比萨满教势力小很多，仅仅只在美加利加王国拥有绝对的掌控力，其他的莫桑大陆其他以本土部落势力为核心建立起来的国家，还是以萨满信仰为主。

可天空之主教会的组织严密，架构完整，分工明确，而且是有备而来，反观那些萨满教会的人如同散沙一般，几乎每个萨满都是一个单独的小萨满教会，彼此之间甚至不少都有着死仇，因而面对天空之主教会的入侵，莫桑大陆各国萨满教会的信仰根本无法抵抗，很轻易的就被从自己的地盘给赶走了，而那些敢于反抗、并且有能力反抗的萨满也都被天空之主教会以异端之名给绞杀了，其中绝大部分掌握超凡力量的萨满都是死在刺客厅的秘密刺杀下。

不过，这种情况在雾灾之年后，有所好转，天空之主教会的主要精力转移到清理教区中那些变异的怪物身上，并且也因为怪物群的阻隔使得原本连成一个整体的天空之主教会教区被分割成了一块块碎片，很多边缘教区都和总圣堂失去了联系，这也给予了萨满势力反扑的机会。

另外萨满势力发现雾灾之年后，虽然有大量的怪物不断产生，威胁到了那些森林中部落的安全，但同样部落的萨满也似乎得到了某种启示，自己身上的超凡力量纷纷被激发出来，从一个只能传播信仰的普通萨满，变成了一个掌握超凡力量的高级萨满，这也使得他们更容易从天空之主教会手中夺回地盘。

只不过，随后萨满教会和荒原部落发生了一些事情，使得原本这股来势汹汹的反扑行动草草收场，仅仅只是从天空之主教会最外围的教区手中夺回了一部分地盘。

不过，在这些被夺回的地盘中，萨满教对一个名为隐山修道院的屠杀可以说是重创了天空之主教会，因为当时在隐山修道院中进修的那些教会神官和祭司都是教会从各个教区精心挑选出来的种子，未来他们将会在教会内部担当极为重要的职务，甚至其中可能会出现下一位教宗。

可如今这些种子全都被萨满教的人给杀光了，甚至就连放在隐山修道院的三件圣物都被萨满教以一种羞辱式的特殊方法给毁坏，这自然引发了天空之主教会的愤怒，使得天空之主教会宁愿放弃一些被怪物围攻的次要教区，也要抽调足够的人手来攻击萨满教。

萨满教自然不会坐以待毙，也组建了军队予以反击，两者的冲突也毫无遮掩的展现在了众人面前。

而萨满和天空之主教会在这个举世危难之际还发生如此大规模的冲突，也引起了世俗政商势力和民间势力的不满，他们一边引入其他教会的势力搅乱现在的对立局面，另一边则以极为强硬的态度勒令两大信仰势力进行和谈。

虽然两大信仰势力平常在信徒面前是高高在上的，但面对信徒组成的联合势力，他们也没有办法反抗，再加上湖中女士、山丘王者等教会势力在有心人的刻意放纵下，加上整个莫桑大陆上下已经极为厌恶两大信仰势力的冲突，使得它们以极快的速度扩张，蚕食原本萨满教和天空之主教会的地盘和教区，最终使得他们不得不被迫签订了和平协议。

只不过，这一纸协议是不可能将两者已经建立起来的仇怨完全化解的，之后十几年中，两者表面上虽然彼此和睦，甚至可以在同一个城市内传教，但暗地里两者的冲突和厮杀从来没有间断过，双方下属的一些小部门和势力都已经被写入到了死敌名单之中。

比如天空之主教会的刺客厅就是萨满教公认的死敌，只要发现了刺客厅刺客的下落，萨满教就会不遗余力的对其进行绞杀，因为这些年来死在刺客厅的高级萨满实在太多了，几乎萨满教的每个分支教派都有至少一名重要的高级萨满死于刺客厅刺客之手。