第四百零九章 道韵、奥义、法则

剑道第一仙萧瑾瑜第 410 / 3702 章3,131 字

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苏奕道:“大秘密?你是想告诉我,那大悲神君的本体,是一只九头鸟?”

柴道人愣住,旋即仓惶哀求道:“前辈,求求您饶恕小的一命,小的保证,从今以后断不会再干任何伤天害理之事……”

噗!

苏奕探手一抹,柴道人的神魂直接被抹杀掉。

只有死人,才再没有机会去做伤天害理之事。

“元恒,将此地收拾一下,你亲自去把那些小孩子送回家。”

苏奕转身,吩咐道,“天亮之前,我们启程离开。”

“是!”

元恒肃然领命。

很快,元恒匆匆而去。

苏奕则盘膝而坐,开始打坐。

辟谷境,分作初期、中期、后期、大圆满四个层次。

臻至此境,体内丹田凝结出元力种子,能够与天地通,感悟造化自然之间的大道灵韵,淬炼出“道韵”。

而在神魂中,则能够凝练出“神念”。

可以说,修士和世俗武者的区别,就在于前者拥有元力种子、神念、道韵这三种大道力量。

元力种子的品相越强大,意味着大道根基越雄厚,大道底蕴越强横,战斗时,所发挥出的威能就越恐怖。

神念是神魂之力,拥有神念,可感知附近区域的一切风吹草动,也可体会到天地万象中极细微的大道痕迹。

神念越强大,意味着悟性越高,对天地灵韵的感知越容易,从而让修炼时,会变得更容易。

神魂力量同样可以战斗,像魂修一脉的修士,便专门修炼神魂秘法。

至于道韵,元道层次的道韵,依照威能分作“三阶九品”。

三阶,便是地阶、天阶、玄阶。

地阶为末,玄阶为最。

每一阶,又分作上中下三品。

地阶下品为最末流,玄阶上品为第一流。

这种划分,和元道层次的剑意、刀意、枪意一样,所掌握的道韵是何等品阶,便决定能够施展出何等层次的剑意、刀意。

“我的神念力量,已可覆盖方圆千丈之地,便是搁在大荒九州之地,也只有灵道化灵境修士,或许才能和我一比……”

“而在这元道三大境界中,哪怕魂修一脉的旷世之辈,最多也只能将神念锤炼到这等地步,若搁在这苍青大陆上,元道层次之中,怕是找不出能够在神魂力量上相提并论的。”

苏奕暗道。

早在武道第一重搬血境时,他就开始修炼【他化自在经】来淬炼神魂,在第三重宗师境时,就已凝练出神念。

到如今,随着他当初在乱灵海上踏入辟谷境,神念力量早已产生质的蜕变,轻而易举便能感知到千丈范围的一切风吹草动!

那等神魂之力,足可去和灵道大修士一较长短。

“至于元力种子……我所凝练的乃是至强道种,这等大道底蕴,搁在大荒九州之地,也称得上万古未有,独步天下。”

“唯一的麻烦就是,大道根基太过庞大雄厚,一般的修行资源,已远远无法满足修炼需求了……”

想到这,苏奕内心暗自一叹。

离开大周已经半个时间,这一路上,他看似像人间过客般,品人世百态,赏山岳之美,优

哉游哉。

可实际上,苏奕每当抵达一个国度,便会打探和了解和修行资源有关的事情。

到目前为止,所经过的八个世俗国度中,修行势力最强大的,也仅仅只能和大秦相提并论。

一些修行势力弱小的国度,甚至比大周、大魏都要逊色不少。

这一切意味着,分布在这些世俗国度中的修行资源,很难满足苏奕当下的修行所需了。

以至于到现在,苏奕身上的修行资源都已快要消耗殆尽,修为才仅仅只臻至辟谷境中期。

再这样下去,以后修行,只能靠汲取天地间的稀薄元力了……

“罢了,在没有获得充足的修行资源之前,以修炼道韵为主便是。”

苏奕做出决断。

早在聚气境化罡层次时,他便凝练出道韵,且在宗师境时,分别在五脏之地淬炼出五蕴性灵,自然而然掌控了金木水火土五种大道之力。

在苏奕眼中,道韵只是参悟大道的入门阶段,是元道三大境所能达到的极限。

当修为突破至灵道层次,便可参悟“灵道奥义”。

当修为踏入玄道层次,便可凝练“玄道法则”。

简而言之,道韵、灵道奥义、玄道法则这三种大道力量,分别对应着元道、灵道、玄道三大道途所能参悟到的大道奥秘。

像元道层次的道韵,虽有“三阶九品”的划分,但这仅仅只针对一般的修士。

一些天生的修道种子,亦或者天赋惊世的奇才,还能够修炼出绝品道韵!

比如参悟到像太阴、太阳、光明、黑暗等极罕见的大道神韵,其威能,皆可列入绝品。

或者掌握多种相生相伴的道韵,也可视作“绝品道韵”,比如阴阳、五行、风火、风雷等等。

罕见的大道神韵,仅仅只掌握一种,便能在大道之上大放异彩。

多种道韵的相辅相成,同样也称得上修行上的旷世奇才,拥有无限的可能。

而对苏奕而言,大道小道,皆是天地间“道”的显现。

道韵的威能大小,除了要看道韵品阶的高低,也要看修行者对道韵参悟和掌控,究竟达到何等地步。

厉害的修士,哪怕掌握一条寻常小道,可对这条小道的参悟却能臻至登峰造极的地步,战斗时,足可爆发出超乎想象的威能。

这样的例子,多不胜数。

归根到底,掌握道韵只是第一步,能否将道韵臻至大圆满地步,才是最关键的。

在古老顶尖的道统,一般将“道韵”的参悟,分作入门、入微、大成、圆满四个层次。

在元道三大境中,无法将自身所掌握的道韵臻至大圆满地步,也就意味着,没有任何机会去冲击灵道之路。

“前世时,我虽掌握诸般大道奥义,可最终也没能在皇境最后一个境界中,实现更进一步的突破,这也就意味着,大道奥义的掌握,并非是数量越多越好,而是需要找出一条真正属于自己的大道,才能真正实现前世不曾达到的突破……”

“还好,这个问题在我转世之前,就已耗费近三千年的时间,推断出了一些端倪,否则,现在怕是非要被这个问题困住不可。”

苏奕暗道。

转世之前,他曾做足

了转世后的各种准备。

无论是修炼好友绝武皇所创造的“松鹤锻体术”,还是在武道层次中,实现诸窍成灵、隐脉、五蕴性灵、道品先天之气等等大道底蕴。

一切,早在转世之前,就已有所筹谋。

而在道韵的修炼问题上,自然也不例外。

元道之境,修五行、炼阴阳、化风雷!

九种大道,分开来看,谈不上绝品道韵,可彼此相生相伴时,却能融为三种绝品道韵。

五行为根基,阴阳开天地,风雷动而万物生。

这在大荒九州之地,也曾有不少堪称万年难遇的绝世天才能够办到这一步。

但,对苏奕而言,这仅仅只是开始。

当踏足灵道之路,三种绝品道韵经由锤炼,可融合为一种名唤“元始”的灵道奥义!

元者,最初之意。

一元始,而万象生。

元始之道,绝对是灵道之路上堪称至高的奥义之一。

同样,在灵道时,再参悟出两种分别叫“太微”“浑虚”的玄道奥义,便能够和元始奥义一起,在大道的参悟上,实现一场究极蜕变,凝练为一种全新的灵道奥义。

这种灵道奥义,便是在大荒九州古来至今的岁月中,也不曾有人能够凝练出来。

因为这种灵道奥义,是苏奕从“九狱剑”所封印的九重锁链中,获得的一线感悟和线索。

此奥义,名叫“元极”!

元之始,灵之极,元极一成,大道归元!

此等灵道奥义,由于是从九狱之剑中推敲出来,在此之前,前世的苏奕也不曾听闻。

但经由他多年的感悟和揣摩,最终确定,此道义是有希望实现的!

当然,现在说这些无疑还太早。

对辟谷境修为的苏奕而言,在元道之路上要做的,便是把“五行”“阴阳”“风雷”这三种绝品道韵,一一参悟,并臻至圆满地步。

由此,才能在踏足灵道之路后,将它们熔炼为“元始奥义”。

至于“太微”“浑虚”这两种灵道奥义,是只有在灵道层次才能接触和感悟的两种奥义。

“我如今已掌握五行道韵,每一种道韵,皆已磨炼到‘入微’地步,距离大成已经不远。”

“除此,还要尽快去参悟阴阳、风雷这两种绝品道韵……”

苏奕一边思忖,一边开始琢磨起来。

参悟大道,对他而言并不陌生。

可纵使拥有前世丰富的阅历和经验,对今世的他而言,要去参悟全新的道韵,也不是简单的事情。

归根到底,参悟道韵,讲究的是一个“悟”字。

只要从天地间悟到了,才算入门。

当然,只要入门,之后的事情,便可凭借以往的阅历和经验,将此道意的奥义尽数了然于心,而后日夜进行磨炼和沉淀,自可将其锤炼到圆满地步。

时间点滴流逝……

直至天色破晓,苏奕从打坐中醒来。

然而,之前去送那些童男童女回家的元恒,却直至现在也不曾回来。

难道出了什么状况?

苏奕眉头微皱。

——

ps:老规矩,第二更中午12点~

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