第444章 诸位看贫道，有几分下贱

“尔等明日，施粥，放痘苗！”

“师父，您不走了？”

林火火等人听到吴晔的吩咐，纷纷露出惊愕之色。

谁都知道，吴晔火急火燎想要离开杭州，是因为要给水生送行。

如今已经是九月下旬，从杭州去泉州，也需要一些时间。

而泉州，出海的最佳时间，就是十月份，也是一个确定的日子。

吴晔在路上每耽搁一天，跟水生相聚的日子就少一天。

所以从林火火等人的角度来看，吴晔不应该留在杭州。

可是吴晔也有自己的理由，既然已经意识到摩尼教，或者其他邪教的危害，作为一个道教徒。伐坛破庙先不说。

如果在这个时候，他不将神霄派的“道”立起来，以后接下来的工作中，吴晔将彻底失去对神霄派的掌控。

看着他沉着脸，不容置疑的模样，其他人默默点头，各自工作。

关于痘苗，其实早就流传到杭州来，那些商贾，士族之人，皆已经用过。

痘苗真正难以传播的，是针对于百姓的哪一部分。

没有人也没有动力，去为百姓种痘。

生活在外边的百姓，哪怕是杭州这等富庶之地，依然比汴梁百姓过得更苦一些。

痘苗，道观里是有的。

因为不管杭州的工作开展有多难，但神霄派毕竞是走人间道的教派。

在吴晔的命令下，他的弟子们，很快搜集到一批痘苗，然后也开始联系各种人，去复制通真宫的模式。这些人被吴晔派出去的时间比较早，对于通真宫后期的运行模式，相对陌生。

不过吴晔带过来的道士，却很快弥补了他们这部分的经验不足。

开始准备起来。

赵佶以道君皇帝的身份自居之后，天下各地都有神霄派的道观，杭州也不例外。

杭州城附近，甚至不止一座神霄派的道观，其中最著名的自然是洞霄宫。

这座道观，原来并非属于神霄道，它历史悠久，可追溯至汉武元封年间，初为投龙祈福之所。唐时敕建天柱观，吴越王钱缪曾予扩建。

至本朝真宗大中祥符五年，因漕臣陈尧佐奏报“枯木复荣”等祥瑞，赐额“洞霄宫”，并赐田十五顷，髑免租税，自此名动天下，与嵩山崇福宫并称“天下宫观之首”。

只可惜，那座皇帝精心挑选的道观，却并非吴晔最喜欢的道观。

此时的道教，大抵还是以避世，以显自身清净为标准。

所以大多数的道观，都和洞霄宫一样，刻意远离城市。