第827章 织田信长之死

朕真的不务正业吾谁与归第 869 / 999 章1,790 字

第827章 织田信长之死

大明皇帝派出了使者,来倭国京都议和,这打了织田信长一个措手不及。

大明用力过猛,让织田信长这些大名,错误的判断了形势,以为大明要乘胜追击,直接进攻倭国的本土,一时间,引起了倭国所有大名的同仇敌忾。

固守令是在这个背景下颁布的,大家都积极响应。

结果高启愚这个使者到来,让本来的同仇敌忾出现了巨大的破绽,倭国内部产生了前所未有的割裂。

大明似乎很擅长这样的拉扯,这一拉一扯之间,就把倭国的凝聚力给拉扯散了,分歧再次出现。

倭国的大名,一部分认为,大明作为战胜方,只要求驻军,属实是皇恩浩荡了,反正这些金银铜铁,开采出来后,唯一的去向,也是到长崎总督府换取宝钞,现在大明驻军后,这些矿产,会根据开采量,兑换通行宝钞。

而另外一部分大名,则坚定的认为,应该拒绝大明的一切议和条件,积极备战,防止大明军的全面进攻,这次议和,就是为了将倭国分化,要警惕,要杀死高启愚,让所有大名走投无路,必须一致抗击大明。

织田信长,非常纠结,甚至,他都不知道该怎幺办才好。

一方面,他知道打不过了,前线死伤过于惨重,军心已经完全涣散,这个时候的顽抗到底,是困兽犹斗而已,大明甚至不需要自己进攻,沿海征召一批倭寇,四处袭扰倭国疆界,就能把倭国折腾的鸡犬不宁。

而另一方面,织田信长清楚的知道,如果这次答应议和,倭国就彻底完了,因为人心就像沙,散了,就彻底无法凝聚在一起。

这一次还能同仇敌忾,但大明通过这次的议和,让大明军处于战争的间隙,得到了休整,下一次再打过来的时候,倭国的大名,还能像这次一样的同仇敌忾吗?

答案是显而易见,不能。

「这一次的投降,就是彻底的投降,人为刀俎我为鱼肉。」织田信长有些不甘心的说道:「我还想再试一次,等高启愚入京都的时候,就杀了他吧。」

织田信长还要试一次,不答应议和,杀了高启愚祭旗,再依赖一次神风,再创造一次奇迹,他相信,这次仍然可以。

「保重。」织田市有些悲哀,拜了拜,选择了离开,她不知道如何劝说,更不知道该说些什幺,皇帝派她来,只是展现一下诚意,大明皇帝的说话算话。

她不是什幺重要的人,她改变不了织田信长的决定。

这无疑是一个疯狂的决定。

织田市可以理解织田信长的决策。

在军事上,大明已经从半火器完全迈进了火器时代,快速帆船的庞大,让人绝望,倭国传统的武士战术体系完全无法抗衡新体系作战,赖以生存的山城,对大明而言不过是个难开的乌龟壳罢了。

倭国的武士、足轻在逃亡,宁愿被白鸡毛羞辱也不愿意上战场送死,军事在崩溃。

在经济上,大明完全开海,让倭国完全处于经济依附的发展状态,矿产宝钞这种机制,从经济基础上分化了倭国,有人获利有人受损。

织田信长预见到了经济主权的沦丧,倭国本身的小农经济体在无序的崩溃,这不是大明主动结束小农经济,无序的经济崩溃,击垮了倭国所有的共识,所有人都处于迷茫之中。

在文化上,极乐教的兴盛,代表着倭国礼崩乐坏,最基本的秩序已经无法维持,没有秩序,就没有权力的稳固。

多个维度上的困境,最终将织田信长推向赌国运的决策:

织田信长不是盲目相信神风,而是清醒认识到,在大明帝国系统性的进攻下,任何常规策略都注定失败。

只有赌国运,豪赌一次,才有破局的可能。

杀死使者本质是通过制造不可调和的冲突,来强行维系国内共识,更加可悲的是,织田市清楚的知道,无论织田信长选择战或和,都不影响结局,大明正在以一种前所未有的姿态冲击着整个世界,不仅仅是倭国。

织田信长这种殊死一搏,只是为可能的变数争取时间,但变数是什幺?是神风?是偶然的军事胜利吗?

哪怕是真的偶尔打赢了,大明皇帝那种决绝的性格,绝对不会和忽必烈一样善罢甘休,大明可以输很多次,而倭国只能输一次。

这本质上是一场名为文明的战争,从大明初步完成万历维新之后,大明已然获胜。

织田信长的决定,只对织田市说过,但他要调动武士,对大明使者动手,不可避免的引起了京都一些无端的猜想,很快,消息就像是长了翅膀一样飞到了堺市港的馆驿。

「从各方面的消息来看,织田信长要动手了。」李诚立分析了从海防巡检手中获得的塘报,得到了一个结论。

大明守备千户所要带一千五百人护送使者,早就通知了倭国,面对装备如此精良的大明军,织田信长想杀人,调动的兵力,是无法瞒住海防巡检的情报网。

「我还是要去。」高启愚想了想说道:「千户所守军,就不必跟我去搏命了,毕竟是敌人的主场。」

京都是织田信长的主场,高启愚非要前往,十分的危险,就没必要让军兵跟着他一起冒险了。

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