第二千四百七十六章 五雷教

“拿去吧。”

秦桑将骨甲交给白颖儿，此宝经他祭炼，已变成防御灵宝，而且品质比之前更高，但秦桑对此并不满意，因为骨珠的特性被改变了。

影神国的传承果然有其独到之处。

“还有一事，”秦桑目光扫过众人，“你们是时候站到台前了，就定名为……五雷教！”

……

秦桑不能以‘道门’的名义公然传法，但也不能一直隐于幕后。要让角生国国民知晓，帮助他们抵御外敌，让他们扬眉吐气的是谁，得到角生国国民发自内心的感激和崇敬，只能迂回行事，自创了一个五雷教，自领五雷教教主。

好似一夜之间，五雷教在角生国名声鹊起，在角生国国主全力配合之下，到处都在宣扬五雷教的功劳。

从开始建坛，白颖儿他们就在为这一天做铺垫，角生国上下早就知道，是一股神秘力量帮助他们击败强敌，覆灭流风国，很容易便接受了五雷教，并成为五雷教的拥趸，甚至是信众。

角生国国主将五雷教封为国教，道门不同于其他宗教，而且秦桑也不敢公然传教，所谓的五雷教教义，秦桑只传下八个字——自强不息、厚德载物。

与其说是‘教’，不如说是一个门派，只不过被冠以‘国教’之名。五雷教明面上不会干涉朝政，也不会强行改变角生国民众的正常生活。

法坛一般建在名山大川，五雷教弟子，也就是道门弟子，常年在山上苦修，严阵以待，不会搜刮民脂民膏，也不会发生欺男霸女的事情，偶尔会有弟子下山，除魔卫道、匡扶正义，只会让五雷教声望更高。

在角生国民众的心目中，五雷教是角生国的守护者，自然信众繁多。

白颖儿传令诸分坛，开设前殿，供信众进香祭拜，殿内不设神位，但信众们祭拜的无非是上天和五雷教教主。

靖坛。

秦桑盘膝入定，默运玄功，仿佛能够听到无数信众的声音，从四面八方传来。

据此参悟《紫微剑经》，略有精进，但还远远不够。

而且最虔诚的大多是原角生国民众，毕竟五雷教是流风国灭国的罪魁祸首，流风国旧民的内心还难以接受‘认贼作父’。

不过秦桑并不担心，随着时间推移，经历一场场大战，覆灭一个个强敌，角生国会远比现在强大，那时他们会发自内心认可五雷教的。

秦桑睁开眼睛，望着昏暗的殿室，仿佛能看到一张张虔诚的面孔，觉得自己有些虚伪。

回想自己三次铸坛的经历，第一次在月渎湾，第二次在青羊治，现在是第三次。

在青羊治的时候，风暴界算是他的故乡，有很多他想要保护的人，而且风暴界修士已经敬奉了他千年，可以说是水到渠成，没有什么可纠结的。

这一次和在月渎湾还不一样，月渎湾的凡人夹在云都山和落魂渊，确实遇（本章未完，请翻页）