第四十七章 传说
“操之，有劳了。”
刘玄意很满意，整个汝州在最近一段时间，其官场热闹程度，不输给京城多少。作为京畿门户，汝州地处洛阳南关以南，并不算核心中的核心。
跟地方州县比起来，汝州自然是雄得不能再雄，但和河南府比起来，就差了点意思。
“各取所需，谈甚么有劳不有劳。”
老张邀着刘玄意入座，左右偏厅也都是人，中央大厅更是条案齐备，文书、秘书、掌书都是站得笔直，随时准备着服务这群狗官。
“星汉银行”在各地的负责人，也都亮了相，一地一州一县，都只有一个负责人，配备的副手，主要是监督工作，并非是“星汉银行”业务部门的成员。今日主要的流程，就是“星汉银行”各地的负责人，跟地方政府签署合约。
朝廷为了给这上百份合约背书，还专门成立了一个新部门。
至少看上去是为了这些合约干得事情。
“正好九江周氏所制大琴已经送到，操之师从陆学士，不若一起品鉴？”
“已经做出来了？”
周瑜之后还真是有点门道啊，把乐器做出来不算本事，难度在调音上。工科狗只有听机器运转时候的奇葩生意才会耳朵灵敏，至于音阶上的区别……差多少度都没差啦。
“请！”
“请！”
也是为了热闹，这种大型场合，用编钟啥的最适合。但毫无疑问编钟不是他们能用的，至于说敲锣打鼓，那还是算了。
所以“周氏钢琴”是有现实需要的，说到底，还是凑齐一套丝竹乐队太费钱，传统乐器的制作、保养费用，都高得惊人。
配合一个胡琴班子，再叫一些说唱伶人，一般的活动，也就凑合能对付一下。像武汉那样，有专门曲艺团组织大型活动的，本身就是地方政府中的奇葩。
“宗长。”
欣赏归欣赏，但还是安全第一。换了秋装袍服的亲卫以文书的身份跟着张德，远远地就看到一架巨大的钢琴摆放在角落中。亲卫本能地想要护卫在前，所以小声地提醒了一下张德。
“无妨。”
听到了亲卫的提醒，张德点点头，看似不以为意，实则心中也打起了精神。
越是这种时候，他越是清醒。
离洛阳也就是一脚路的事情，过了伊水龙门山，就是洛阳。
“操之，请！”
“请！”
乐工似乎在认真地调试着钢琴，老张能判断出来这是一架钢琴，但是和印象中的钢琴还是有点不一样，它更巨大一些，像是一个造型古怪的大衣柜。
周围站了许多官吏，也有护卫占据了几个角落，一切都很正常。
只是当张德走进钢琴的时候，正在打开钢琴盖的乐工快速地瞄了一眼张德。
老张神色如常，身后两个亲卫则是贴的更紧了一些，让刘玄意觉得有点奇怪，不过也没有说什么，只当张德的文书就是这般。
咔哒。
钢琴盖打开的瞬间，骤变突发，乐工手持白色尖锐的物事，直接刺向了张德，半点声音和预兆都没有。
电光火石之间，刘玄意整个人都懵了，通体冰凉的当口，他本能地向下一蹲，往后一倒。周围观看的官吏，有的人惊呼，有的人左右躲闪，有的人则是和刘玄意一样向下一蹲。
“呵！”
一直盯着的左右亲卫立刻挺身而出，这么多年下来，他们早就见怪不怪，处理这种突发事件，相当的专业。
砰！
一声巨响，声音在大厅中不断地回想，震荡之余，终于有人反应过来，惊呼声更加激烈。
而扮作刺客的乐工，直接扑倒在地，身体抽抽了两下，口中开始吐血，脖颈下方大量出血，那里有了一个黑色的血窟窿。
张德站定在那里，神色如常，只是抬在半空的手中，握着一把枪。
“查一下。”
漠然地下达了命令，护卫们鱼贯进场，直接隔开了在场的官吏，一应乐工全部被临时羁押，分开审问。
甚至运送乐器的物流行，也没来得及离开梁县，就被提审。
单发的火绳枪，老张很多年之前就已经制作过，不过没啥意义。至于说燧发枪，以武汉现有的技术，每个参加过军训的武汉工人，最少能保证武装三分之一数量。
整个武汉地区的“兵民比”，远比别处高得多，这个兵，绝非是常规炮灰。唐军二十万战兵，也是杀出来的，死一个少一个。经过二十多年的折腾，也早就换了一茬。更多的战斗模式，还是唐军精锐带着几万几十万瘪三殴打别的几万几十万瘪三。
知道有“九鼎”的人很多，知道老张还有手铳的人就很少。即便是老张狗窝里的那些女郎，也只有李芷儿、李丽质和阿奴知道燧发枪的存在。
何坦之知道张德有专门搞实验的人手，但具体搞个什么鬼东西，何坦之并不清楚，主要是因为看不懂那些个管子有啥用。
然后现在，在汝州的梁县城内，几百双眼睛都看到，砰的一下，电光火石，刺客应声而倒。
简直有如神助，仿佛五雷轰击。
尸体也没有留给梁县，而是江汉观察使府的人经手处理。
“当真？”
“当真！那扮作乐工的刺客，手中握着一柄象牙所制短刺，离张梁丰只有五步距离。暴起伤人的瞬间，只要略微犹疑，后果不堪设想！”
“那……就一声巨响？”
“对，一声巨响。‘砰’的一下，然后刺客就倒地不起了。”
“真的假的，难不成张梁丰还有神助？”
“这可说不准啊。当时刘汝州都已经吓得倒地不起，‘周氏琴’周围诸州县官吏，都是一片慌乱，唯有张梁丰临危不惧……”
梁县城内，茶馆酒肆多的是流言蜚语，那日发生的行刺事情，成为了最大的谈资新闻，短期内不会从茶馆酒肆中消散。
其中的惊心动魄，当街卖笑的新来胡姬，哪怕听不懂汝州方言，照着音调去背，也能背出来。
事情传到京城之后，且不说朝廷震怒，民间则是一片狂欢。一个个小说家们都是精神抖擞，一篇篇神作从笔尖流淌而出。
“神怪流”是目前贞观朝市井之间最为流行的传奇，其次是“剑仙流”，再次“游侠流”，但三大流派的传奇小说，这光景都是盯着张德不放。
“招手神雷即来，转眼妖孽伏诛！上回说到……”
编排是具备即时性的，老张的形象本来就多变，从帝国的“祥瑞”开始，就没怎么固定过。
在不同种族的眼中，也是有着不同的面目。至少契丹人恨他入骨，铁勒精英恨不得吃他的肉，但铁勒底层又极为敬爱他。江汉观察使府梁丰县子张德的形象，并没有像李靖、李淳风那样，直接固定下来，形成刻板印象。
比如全国普遍出现的“生祠”，替代神荼、郁垒的“门神”，就是秦琼和尉迟恭。而两个“门神”又并非单独出现的，或是跟随“铁杖公”麦铁杖，或是各自坐在一头神牛上。
前者代表着“忠义”，尽管实际上两个“门神”对忠义其实也不怎么感兴趣，不过这个形象，主要还是流传在市井出卖体力的劳动者之间。
后者代表着“丰收”“勇敢”，犎牛王能不能当作耕牛，对唐朝百姓而言，这并不重要，几乎所有底层百姓，都无法分清牛种的功用类别。但犎牛王是一头牛，牛可以用来耕地，越大的牛耕地越厉害，犎牛王这般厉害，那自然耕地多多，丰收多多。
汉朝来之所以对于这种民间编排都能容许，主要还是朴素的民间崇拜，还承担着一定的教化作用。
只要不越界，演变成“苍天已死，黄天当立”，那随便折腾都没问题。
张德在民间的形象，自来就是跟“散财”有关，早年宣纸未曾推广之前，就有用“蔡侯纸”画“散财童子”形象的好事者。
等到宣纸推广之后，张德在有些地区的形象，就主要跟“财富”挂钩。至少在长安城的平康坊，管仲的画像，没有张德的画像好用。
风流薮泽之地的小姐们没见过管仲，但见过张德的老前辈还是有不少的。
尤其是当年崔莺莺崔都知亲身经历过很多事情，对于张德的豪阔，她有着切身体会。
再到后来，张德的传说越来越丰富，民间形象也就越发跟发财致富相关。哪怕是在张氏内部，没见过张德的晚辈们，也多是买一张“张德像”，求宗长保佑加工资……
而汝州梁县的那一场奇异刺杀，又给张德增加了不少形象。
人们并不知道当时到底发生了什么，哪怕是在场的人回忆，也只说是听到了一声巨响。
于是乎，围绕着巨响，江汉观察使，将来的湖北总督老大人张德，新鲜的形象又出炉了。
“这是个甚么物事？”
老张指着一张画本上的“张德像”，然后看着亲随，“加个翅膀是雷震子，加个锤子是雷神托尔，这闪电要不要这么传神？”
“……”
亲随听不懂自家宗长在胡言乱语什么，听不懂。