第591章 空净的茶

鬼族本身就是一个类似传说一样的种族，最早的历史要鉴于野史之中，相传，一位方士于幽都之外行走，入夜，忽闻窗外有敲门之声，便开门，见一奇女子，面目清秀丽人，却飘于地上，方士以为自己遇到了厉鬼，慌忙大乱，取出法器想要收服，却见金光入其体，却未能伤她分毫。女子自称鬼族中人，常年居于幽都之中，于厉鬼相伴，她来拜访方士，因其产下一子，其身体内有流有凡人之血，乃是她与一凡人书生所生，恐被族内追杀，所以拜托方士收留这个孩子。

之后，这传说的下文就没有了，这个孩子的下落，鬼族的踪迹，也都失踪，鬼族也没有进犯过灵异圈，到了现代社会，彻底变成了一个传说。

如果不是我认识黑老鬼，我也以为鬼族只是一个传说。

这个传说之中的幽都就是如今的酆都，位于重庆边上，是一座风景非常漂亮的旅游胜地，但是这只是表面上的而已，酆都之所以被称为是鬼城，也不是没有道理。

因为，酆都还有另一面，非常可怕！

但是要想进入真正的酆都，可不是那么简单的事情，首先你要得到灵异界的许可，而这个许可来自白马寺。

白马寺为中国第一座建造的禅宗寺庙，有世界伽蓝之称，建于东汉永平十一年，据说白马寺的建立还有一个故事。说是佛教来中国推行宗教，东汉显宗不愿意吸收佛教，因为从西汉开始，两汉奉行的是黄老之术，是以道教为主的。但是显宗当天晚上却做了一个梦，梦见一名和尚，身穿金色袈裟，浑身放出无边光华，自称为佛。

显宗第二天醒来，立刻下令建造白马寺，至今，这座中国第一古刹依然存在，而且每年来上香之人络绎不绝，当然，在我们灵异圈子里，白马寺代表的是整个禅宗最高的地位，其中便有空净大师坐镇。

空净来历不详，年龄应该不大，但是被称为是活着的佛陀，字字真机，话语间便有佛法存在，很是了不得。

之所以要入酆都要先征求白马寺的同意，也是因为整个酆都的真实一面，都是被白马寺封印起来的，四周有巨大的佛门结界存在，一旦我不请自来，将结界打破了，放出无数厉鬼不说，白马寺这边也会立刻对我兴师问罪。

我可不想招惹这样的巨头对我出手，所以我还是乖乖的去了一次白马寺，准备拜见一下空净大师，见一见这位传奇的高僧。

白马寺坐落于洛阳老城以东，说起来其实和洛阳妖族很近，不过两方势力互不干涉，并不互相进犯，而且据说双方还非常友好。

我到白马寺的时候，看见果然是烧香的人不少，络绎不绝的，而且来去的人里有不少都是我们圈子里的人。

我进入白马寺之后，托洛星的福，打过招呼，几个小沙弥带着我往掌门的禅房走，进入了白马寺的后院，也就是真正的僧人修行之地。

普通人进入寺庙，无论大小，首先有两个感觉，第一个是安静，第二个是庄严。

我所说的安静不是说四周没人说话，而是说心灵好像得到了静养，这和佛门内飘扬着的烧香的味道有关系，也和自己的心境有关。第二是庄严，特别是大雄宝殿，药王殿，等主要的真佛大殿，一进去，就有一种特别庄严的感觉。

在我们这群有灵觉的人眼里看去，会发现越是佛法高深的寺庙，在寺庙的周围有两个特征，第一是孤魂野鬼特别多，特别是晚上，因为每个寺庙都会定期举行超度仪式，很多孤魂野鬼都不愿意投胎，想要被超度，升入极乐世界，它们就会等在寺庙附近，等着超度仪式的开始。第二是有金色的佛力环绕，这种佛力就像是鬼气，阴间到处都是鬼气，寺庙便到处都是佛力，这种佛力会影响人的心境，让人忍不住生出崇拜和敬仰之情。

我一路走来，看见不少虔诚的信徒，这些信徒烧香，跪拜，磕头诵经，对于现代人来说，求的不过是一时的富贵，其实心诚不诚，多少也和有没有效果挂钩。

几个小沙弥带着我到了空净的禅房前，我正要上前敲门，却看见禅房的门自己打开了，随后我看见一股极强的金色佛力从里面扑面而来，这感觉就好像我真的走进了大雷音寺一般！

一个穿着白色僧袍，手拿佛珠，面露春风一般微笑的和尚从里面走了出来，面如佛陀，两耳极长，前额光亮，后脑平缓，好一副真佛之相，想来这就是空净大师了！

我连忙微微作揖道：“后辈弟子，端木森，拜见空净大师。”

空净却微微一笑，一把抓住我的手，将我拉到了石桌边上，桌子上早就放好了一壶茶两个杯子。

“不必太多礼数，来了就陪我饮一杯茶吧。”

他一边说着，一边替我倒了一杯茶，并不是多么名贵的茶具，也不是多么昂贵的茶叶，甚至只是简单的冲泡，但是当茶水落入我杯中的一刻，却有一股特别清新的茶香扑鼻而来，我将杯中之茶一饮而尽，然后由衷地说道：“好茶好茶，多谢空净大师，这真是一壶好茶。”