李含光仍望着山月，缓缓道：“朔儿，你年纪尚幼，只道大唐盛世，人人安乐，其实现下朝中内有奸相把持，外有权臣觊觎，域外战事频冉，中原百姓疲敝，忧患实多。”
江朔想起赵蕤曾对他论及时世，也有类似言论，若有所悟道：“请问大宗师，我能做些什么呢？”
李含光道：“韩非子说，儒以文乱法，侠以武犯禁，豪侠之士向来不为朝廷所喜，朔儿，无论愿意与否，你己投身绿林，说江湖盟主是好听的，说不好听的就是‘盗魁’，这盗魁看似风光，实则非官非民，想要流芳百世甚难，遗臭万年却易，就是李使君也是毁誉参半。唯愿你将来于国能为砥柱保太平，于民能行仁义济困厄，方为侠之大者。”
江朔郑重叉手一拜道：“谨遵大宗师教诲，朔儿习武之初只是觉得好玩，今日方知侠者之意。”
李含光捻须笑道：“老道自己退居山林，却让你一个少年胸怀天下，扶危济困，还请江少主你多担待些个。”
江朔也笑道：“大宗师你又拿我说笑。”旋即有正色道：“朔儿还有一事不明，两年前大宗师还好好的，怎地今日一见腿疾竟然严重至此了？”
李含光道：“医者不能自医，此之谓也，老道我这是风痹之症，痛痹行于诸骨节，发作起来由如虎咬，因此不能下地行走。”说着他除下鞋袜给江朔看，整个脚都浮肿不堪。
江朔问道：“我听说风疾也是气虚血瘀，经脉不畅所致，贞隐先生内力高深，怎地不能自医呢？”
李含光笑道：“朔儿你应该知道，体内真炁流动都是循行经脉，十二经脉也好，奇经八脉也罢，总是在经脉诸穴中运行，而这痛痹之症游走于趾骨诸节之间，并非腧穴，正是中炁难及之处，故而淤塞不通。”
江朔想了想道：“玉诀中有不循经络运炁之法，贞隐先生你要不要试试？”
李含光道：“朔儿，听你所说玉诀虽妙却也凶险，老道倒不是怕死，只是南朝以来，茅山道观废弛已久，我本在嵩山、王屋修道，之所以请旨回到茅山，也是为了重振上清茅山祖庭，未竟之事尚多，且目下痛痹尚能忍受，实是不愿行险。”
江朔道：“贞隐先生，我可只将趾间运炁跨穴的小法门教你，你却无需学玉诀其他篇目，如此虽不能根治痛痹，或能缓解一二呢？”
李含光见江朔说的真挚，他这两年又确实为风痹所苦，便答应了，江朔用双手握住李含光双足，默运神功，李含光果然觉得江朔内息入体并不循行经脉，而是散之于骨节之间，便似搔到经年搔不到得痒处，李含光足间痛痹之感立减，说不出的受用。
江朔再将运功的法门对他说了，玉诀本就是《上清大洞真经》的总诀，与李含光的内功系出一体，自然一点即透，李含光照江朔所说方法运功过穴，一盏茶的功夫脚背上的浮肿竟也消退了一些，李含光双足落地，站起身来亦不觉十分疼痛，赞叹道：“玉诀所载果然神妙，人道练炁必由丹田气海涌出，循行经脉再复徊气海，不想还有这脉间跳穴之法，可令百骸受益！”
他又道：“不过我未学玉诀根本，此法可缓解病痛，却终不能根治。”
江朔忙道：“我可将玉诀全数说与贞隐先生。”
李含光却道：“不可，不可，我能纾解此症已很满意了，人可不能贪求过甚……朔儿，有此可见玉诀的诱惑之强，老道修行半世，居然也有那么一刻动了非分之想，你要切记不可将玉诀教给别人，这茅山祖师的道藏你得了去是你的福缘，却也不能任意外传，以免为祸。”
江朔忙跪下磕头道：“朔儿明白了。”
第二日浑惟明、南霁云一早来告知昨日下山的帮众已都走了，现下诸事已备，问江朔何时出发，葛如亮夫妇和李腾空却一起来找李含光辞行的。李含光问独孤楚：“何以这么急着走？不多将养些日子。”其时他已能下地走路无碍，但为防别人怀疑，仍是坐在四轮车上。
独孤楚道：“我现在觉得身子并无大碍了，我和葛郎离开习习山庄之时甚是匆忙，怕耶耶放心不下，因此想向大宗师辞别，回习习山庄去将养也是一样的。”
李腾空却道：“腾空想随独孤姐姐一起去鉴湖，一来姐姐初愈，我想伴她回去有个照应，二来听说姐姐家住鉴湖，我便想到一个故人目下也住在鉴湖，想一路去探望一下老友。”
李含光笑道：“你说的是四明狂客贺季真吧？”
李腾空点头称是，江朔惊道：“贺监回越州了？怎地住在鉴湖？”
李腾空道：“朔儿，你有所不知，鉴湖属于越州山阴，贺季真入朝前本居山阴，去岁他因病恍惚，上疏请回乡为道士，圣人诏令准许，并赐他鉴湖剡川一曲，贺季真将越州山阴五云门外自宅改为道观，称道士庄千秋观，又在鉴湖边建“一曲亭”，这已是一年前的事情了。”